南侍御以石相赠,助成水声,因以绝句谢之

作者:王充 朝代:汉朝诗人
南侍御以石相赠,助成水声,因以绝句谢之原文
莫轻两片青苔石,一夜潺湲直万金。
此身如传舍,何处是吾乡
天涯静处无征战,兵气销为日月光
但使龙城飞将在,不教胡马度阴山
春到南楼雪尽惊动灯期花信
艳歌余响,绕云萦水
泉石磷磷声似琴,闲眠静听洗尘心。
偏皎洁,知他多少,阴晴圆缺
莫买沃洲山,时人已知处
日出入安穷时世不与人同
江皋楼观前朝寺,秋色入秦淮
愿春暂留,春归如过翼
南侍御以石相赠,助成水声,因以绝句谢之拼音解读
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cǐ shēn rú chuán shě,hé chǔ shì wú xiāng
tiān yá jìng chù wú zhēng zhàn,bīng qì xiāo wèi rì yuè guāng
dàn shǐ lóng chéng fēi jiàng zài,bù jiào hú mǎ dù yīn shān
chūn dào nán lóu xuě jǐn jīng dòng dēng qī huā xìn
yàn gē yú xiǎng,rào yún yíng shuǐ
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jiāng gāo lóu guān qián cháo sì,qiū sè rù qín huái
yuàn chūn zàn liú,chūn guī rú guò yì
※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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