好事近（白云亭）

好事近（白云亭）原文：

此去经年，应是良辰好景虚设
秋容浅淡映重门，七节攒成雪满盆
草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
孤城乔木堕荒凉，白云带溪碧。唤取水舟同醉，话江湖归日。
风露入新亭，看尽楚天秋色。行到暮霞明处，有金华仙刻。
清明上巳西湖好，满目繁华
燕子巢方就，盆池小，新荷蔽
吴台直下，缃梅无限，未放野桥香度
细腰争舞君沉醉，白日秦兵天下来
换我心，为你心，始知相忆深

好事近（白云亭）拼音解读：

cǐ qù jīng nián，yìng shì liáng chén hǎo jǐng xū shè
qiū róng qiǎn dàn yìng zhòng mén，qī jié zǎn chéng xuě mǎn pén
cǎo mǎn chí táng shuǐ mǎn bēi，shān xián luò rì jìn hán yī
bā shān chǔ shuǐ qī liáng dì，èr shí sān nián qì zhì shēn
bái xuě què xián chūn sè wǎn，gù chuān tíng shù zuò fēi huā
gū chéng qiáo mù duò huāng liáng，bái yún dài xī bì。huàn qǔ shuǐ zhōu tóng zuì，huà jiāng hú guī rì。
fēng lù rù xīn tíng，kàn jǐn chǔ tiān qiū sè。xíng dào mù xiá míng chù，yǒu jīn huá xiān kè。
qīng míng shàng sì xī hú hǎo，mǎn mù fán huá
yàn zi cháo fāng jiù，pén chí xiǎo，xīn hé bì
wú tái zhí xià，xiāng méi wú xiàn，wèi fàng yě qiáo xiāng dù
xì yāo zhēng wǔ jūn chén zuì，bái rì qín bīng tiān xià lái
huàn wǒ xīn，wèi nǐ xīn，shǐ zhī xiāng yì shēn
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。