贻刘高士别

贻刘高士别原文：

伊昔蹈丘园，翩翩理文翰。高谈闵仲叔，逸气刘公干。
撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城
凤林关里水东流，白草黄榆六十秋
朝真暮伪何人辨，古往今来底事无
耳目旷暄凉，怀抱盈悲惋。沉沉青岁晚，霭霭秋云换。
夙驾出东城，城傍早霞散。初日照龙阙，峨峨在天半。
万里浮云卷碧山，青天中道流孤月
砌下落花风起，罗衣特地春寒
记得旧时，探梅时节老来旧事无人说
每言竹柏贞，尝轻朝市玩。山昼猿狖静，溪曛鱼鸟乱。
春至花如锦，夏近叶成帷
能令暂开霁，过是吾无求
自言永遁栖，无复从羁绊。挥手谢知己，知己莫能赞。
晨起开门雪满山，雪睛云淡日光寒
东去姑苏台，乃过陟阳馆。舍辔函关道，浮舟沧海畔。
宁止卧崆峒，直云期汗漫。圣君既理历，族士咸炳焕。
壮哉丽百常，美矣崇两观。俯视趋朝客，簪珮何璀璨。
芳草平沙，斜阳远树，无情桃叶江头渡
矫首来天池，振羽泛漪澜。元淑命不达，伯鸾吟可叹。
而我送将归，裴回霸陵岸。北云去吴越，南雁离江汉。

贻刘高士别拼音解读：

yī xī dǎo qiū yuán，piān piān lǐ wén hàn。gāo tán mǐn zhòng shū，yì qì liú gōng gàn。
liáo luàn biān chóu tīng bù jìn，gāo gāo qiū yuè zhào cháng chéng
fèng lín guān lǐ shuǐ dōng liú，bái cǎo huáng yú liù shí qiū
cháo zhēn mù wěi hé rén biàn，gǔ wǎng jīn lái dǐ shì wú
ěr mù kuàng xuān liáng，huái bào yíng bēi wǎn。chén chén qīng suì wǎn，ǎi ǎi qiū yún huàn。
sù jià chū dōng chéng，chéng bàng zǎo xiá sàn。chū rì zhào lóng quē，é é zài tiān bàn。
wàn lǐ fú yún juǎn bì shān，qīng tiān zhōng dào liú gū yuè
qì xià luò huā fēng qǐ，luó yī tè dì chūn hán
jì de jiù shí，tàn méi shí jié lǎo lái jiù shì wú rén shuō
měi yán zhú bǎi zhēn，cháng qīng cháo shì wán。shān zhòu yuán yòu jìng，xī xūn yú niǎo luàn。
chūn zhì huā rú jǐn，xià jìn yè chéng wéi
néng lìng zàn kāi jì，guò shì wú wú qiú
zì yán yǒng dùn qī，wú fù cóng jī bàn。huī shǒu xiè zhī jǐ，zhī jǐ mò néng zàn。
chén qǐ kāi mén xuě mǎn shān，xuě jīng yún dàn rì guāng hán
dōng qù gū sū tái，nǎi guò zhì yáng guǎn。shě pèi hán guān dào，fú zhōu cāng hǎi pàn。
níng zhǐ wò kōng tóng，zhí yún qī hàn màn。shèng jūn jì lǐ lì，zú shì xián bǐng huàn。
zhuàng zāi lì bǎi cháng，měi yǐ chóng liǎng guān。fǔ shì qū cháo kè，zān pèi hé cuǐ càn。
fāng cǎo píng shā，xié yáng yuǎn shù，wú qíng táo yè jiāng tóu dù
jiǎo shǒu lái tiān chí，zhèn yǔ fàn yī lán。yuán shū mìng bù dá，bó luán yín kě tàn。
ér wǒ sòng jiāng guī，péi huí bà líng àn。běi yún qù wú yuè，nán yàn lí jiāng hàn。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？