菩萨蛮(和彭舍人留别)

作者:周敦颐 朝代:宋朝诗人
菩萨蛮(和彭舍人留别)原文
年去年来白发新,匆匆马上又逢春
多少泪珠何限恨,倚栏干
留春不住,费尽莺儿语
秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归
天涯海角悲凉地,记得当年全盛时
此生只是偿诗债,白菊开时最不眠
离歌声欲尽。只作常时听。天上玉堂东。阳春是梦中。
村北村南布谷忙,村前村后稻花香
红叶黄花秋意晚,千里念行客
雁足无书古塞幽一程烟草一程愁
喧喧车马西郊道。临行更觉人情好。住有一年情。去留千载名。
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真
菩萨蛮(和彭舍人留别)拼音解读
nián qù nián lái bái fà xīn,cōng cōng mǎ shàng yòu féng chūn
duō shǎo lèi zhū hé xiàn hèn,yǐ lán gàn
liú chūn bú zhù,fèi jǐn yīng ér yǔ
qiū fēng qǐ xī bái yún fēi,cǎo mù huáng luò xī yàn nán guī
tiān yá hǎi jiǎo bēi liáng dì,jì de dāng nián quán shèng shí
cǐ shēng zhǐ shì cháng shī zhài,bái jú kāi shí zuì bù mián
lí gē shēng yù jǐn。zhǐ zuò cháng shí tīng。tiān shàng yù táng dōng。yáng chūn shì mèng zhōng。
cūn běi cūn nán bù gǔ máng,cūn qián cūn hòu dào huā xiāng
hóng yè huáng huā qiū yì wǎn,qiān lǐ niàn xíng kè
yàn zú wú shū gǔ sāi yōu yī chéng yān cǎo yī chéng chóu
xuān xuān chē mǎ xī jiāo dào。lín xíng gèng jué rén qíng hǎo。zhù yǒu yī nián qíng。qù liú qiān zǎi míng。
wéi yǒu lǜ hé hóng hàn dàn,juǎn shū kāi hé rèn tiān zhēn
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作者介绍

周敦颐 周敦颐 周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下,儒学几至大坏。千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

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