河西太守杜公挽歌四首

河西太守杜公挽歌四首原文：

游女带花偎伴笑，争窈窕，竞折团荷遮晚照
明岁秋风知再会，暂时分手莫相思
蒙叟悲藏壑，殷宗惜济川。长安非旧日，京兆是新阡。
汲引窥兰室，招携入翰林。多君有令子，犹注世人心。
月傍苑楼灯影暗，风传阁道马蹄回
忆昨明光殿，新承天子恩。剖符移北地，授钺领西门。
塞草迎军幕，边云拂使轩。至今闻陇外，戎虏尚亡魂。
风前欲劝春光住，春在城南芳草路
漫漫澄波阔，沉沉大厦深。秉心常匪席，行义每挥金。
寂寥西窗久坐，故人慳会遇，同翦灯语
眼痛灭灯犹暗坐， 逆风吹浪打船声。
鼓角城中出，坟茔郭外新。雨随思太守，云从送夫人。
星点点，月团团倒流河汉入杯盘
若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语
黄霸官犹屈，苍生望已愆。唯馀卿月在，留向杜陵悬。
蒿里埋双剑，松门闭万春。回瞻北堂上，金印已生尘。
人散市声收，渐入愁时节
请君看取东流水，方识人间别意长

河西太守杜公挽歌四首拼音解读：

yóu nǚ dài huā wēi bàn xiào，zhēng yǎo tiǎo，jìng zhé tuán hé zhē wǎn zhào
míng suì qiū fēng zhī zài huì，zàn shí fēn shǒu mò xiāng sī
méng sǒu bēi cáng hè，yīn zōng xī jì chuān。cháng ān fēi jiù rì，jīng zhào shì xīn qiān。
jí yǐn kuī lán shì，zhāo xié rù hàn lín。duō jūn yǒu lìng zǐ，yóu zhù shì rén xīn。
yuè bàng yuàn lóu dēng yǐng àn，fēng chuán gé dào mǎ tí huí
yì zuó míng guāng diàn，xīn chéng tiān zǐ ēn。pōu fú yí běi dì，shòu yuè lǐng xī mén。
sāi cǎo yíng jūn mù，biān yún fú shǐ xuān。zhì jīn wén lǒng wài，róng lǔ shàng wáng hún。
fēng qián yù quàn chūn guāng zhù，chūn zài chéng nán fāng cǎo lù
màn màn chéng bō kuò，chén chén dà shà shēn。bǐng xīn cháng fěi xí，xíng yì měi huī jīn。
jì liáo xī chuāng jiǔ zuò，gù rén qiān huì yù，tóng jiǎn dēng yǔ
yǎn tòng miè dēng yóu àn zuò， nì fēng chuī làng dǎ chuán shēng。
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xīng diǎn diǎn，yuè tuán tuán dào liú hé hàn rù bēi pán
ruò yé xī bàng cǎi lián nǚ，xiào gé hé huā gòng rén yǔ
huáng bà guān yóu qū，cāng shēng wàng yǐ qiān。wéi yú qīng yuè zài，liú xiàng dù líng xuán。
hāo lǐ mái shuāng jiàn，sōng mén bì wàn chūn。huí zhān běi táng shàng，jīn yìn yǐ shēng chén。
rén sàn shì shēng shōu，jiàn rù chóu shí jié
qǐng jūn kàn qǔ dōng liú shuǐ，fāng shí rén jiān bié yì zhǎng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？