行路难（洞庭水上一株桐）

行路难（洞庭水上一株桐）原文：

江南自是离愁苦，况游骢古道，归雁平沙
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥
过尽征鸿来尽燕，故园消息茫然
江水漾西风，江花脱晚红
送君归去愁不尽，又惜空度凉风天
威加海内兮归故乡安得猛士兮守四方
【行路难】 洞庭水上一株桐，经霜触浪困严风。 昔时抽心耀白日，今旦卧死黄沙中。 洛阳名工见咨嗟，一翦一刻作琵琶。 白璧规心学明月，珊瑚映面作风花。 帝王见赏不见忘，提携把握登建章。 掩抑摧藏张女弹，殷勤促柱楚明光。 年年月月对君子，遥遥夜夜宿未央。 未央采女弃鸣篪，争先拂拭生光仪。 茱萸锦衣玉作匣，安念昔日枯树枝。 不学衡山南岭桂，至今千年犹未知。
却是有，年年塞雁，归来曾见开时
凌晨过骊山，御榻在嵽嵲
昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯
此地动归念，长年悲倦游

行路难（洞庭水上一株桐）拼音解读：

jiāng nán zì shì lí chóu kǔ，kuàng yóu cōng gǔ dào，guī yàn píng shā
bái jiǔ xīn shú shān zhōng guī，huáng jī zhuó shǔ qiū zhèng féi
guò jǐn zhēng hóng lái jǐn yàn，gù yuán xiāo xī máng rán
jiāng shuǐ yàng xī fēng，jiāng huā tuō wǎn hóng
sòng jūn guī qù chóu bù jìn，yòu xī kōng dù liáng fēng tiān
wēi jiā hǎi nèi xī guī gù xiāng ān dé měng shì xī shǒu sì fāng
【xíng lù nán】 dòng tíng shuǐ shàng yī zhū tóng，jīng shuāng chù làng kùn yán fēng。 xī shí chōu xīn yào bái rì，jīn dàn wò sǐ huáng shā zhōng。 luò yáng míng gōng jiàn zī jiē，yī jiǎn yī kè zuò pí pá。 bái bì guī xīn xué míng yuè，shān hú yìng miàn zuò fēng huā。 dì wáng jiàn shǎng bú jiàn wàng，tí xié bǎ wò dēng jiàn zhāng。 yǎn yì cuī cáng zhāng nǚ dàn，yīn qín cù zhù chǔ míng guāng。 nián nián yuè yuè duì jūn zǐ，yáo yáo yè yè sù wèi yāng。 wèi yāng cǎi nǚ qì míng chí，zhēng xiān fú shì shēng guāng yí。 zhū yú jǐn yī yù zuò xiá，ān niàn xī rì kū shù zhī。 bù xué héng shān nán lǐng guì，zhì jīn qiān nián yóu wèi zhī。
què shì yǒu，nián nián sāi yàn，guī lái céng jiàn kāi shí
líng chén guò lí shān，yù tà zài dié niè
zuó rì lín jiā qǐ xīn huǒ，xiǎo chuāng fēn yǔ dú shū dēng
cǐ dì dòng guī niàn，cháng nián bēi juàn yóu
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作者介绍

周敦颐 周敦颐（1017.5.5～1073），字茂叔，号濂溪，汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人。北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有余载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。其父周辅成（亦名怀成）于大中祥符八年（公元1015年），因六举以上特奏名赐进士出身，曾为贺州桂岭县（今广西贺县）知县，后赠谏议大夫。北宋天禧元年（公元1017年），时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。周敦颐自幼“信古好义，以名节砥砺”，青少年时期在桂岭读书求学，然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。天圣九年（公元1031年），周敦颐14岁，其父病逝。周敦颐著有《周子全书》行世。周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院，世称濂溪先生，濂溪书院是他讲学的讲坛，他的学说对以后理学的发展有很大的影响。周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。