贺田仆射子弟荣拜金吾

贺田仆射子弟荣拜金吾原文：

雁行一半入祥烟。街衢烛影侵寒月，文武珂声叠晓天。
十有九人堪白眼，百无—用是书生
楼殿无人春画长。燕子归来依旧忙
家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条
为数麒麟高阁上，谁家父子勒燕然。
流年莫虚掷，华发不相容
力田已告成，计日宜收藏
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围
江上晚来堪画处，钓鱼人一蓑归去
杨柳千条送马蹄，北来征雁旧南飞
日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄
雁声不到东篱畔，满城但、风雨凄凉
五侯恩泽不同年，叔侄朱门rV槊连。凤沼九重相喜气，

贺田仆射子弟荣拜金吾拼音解读：

yàn háng yī bàn rù xiáng yān。jiē qú zhú yǐng qīn hán yuè，wén wǔ kē shēng dié xiǎo tiān。
shí yǒu jiǔ rén kān bái yǎn，bǎi wú—yòng shì shū shēng
lóu diàn wú rén chūn huà zhǎng。yàn zi guī lái yī jiù máng
jiā jiā qǐ qiǎo wàng qiū yuè，chuān jǐn hóng sī jǐ wàn tiáo
wéi shù qí lín gāo gé shàng，shuí jiā fù zǐ lēi yàn rán。
liú nián mò xū zhì，huá fà bù xiāng róng
lì tián yǐ gào chéng，jì rì yí shōu cáng
fāng yuán lǜ yě zì xíng shì，chūn rù yáo shān bì sì wéi
jiāng shàng wǎn lái kān huà chù，diào yú rén yī suō guī qù
yáng liǔ qiān tiáo sòng mǎ tí，běi lái zhēng yàn jiù nán fēi
rì nuǎn ní róng xuě bàn xiāo，xíng rén fāng cǎo mǎ shēng jiāo
yàn shēng bú dào dōng lí pàn，mǎn chéng dàn、fēng yǔ qī liáng
wǔ hóu ēn zé bù tóng nián，shū zhí zhū ménrVshuò lián。fèng zhǎo jiǔ zhòng xiāng xǐ qì，
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。