寿春节进

作者:白朴 朝代:元朝诗人
寿春节进原文
长江悲已滞,万里念将归
圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
盐出符真主,麟来合大规。赓歌随羽籥,奕叶斅伊祁。
将坛醇酒冰浆细,元夜邀宾灯火新
罗袂从风轻举,愁杀采莲女
出震同中古,承乾动四夷。恩颁新命广,泪向旧朝垂。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
大宝归玄谶,殊祥出远池。法天深罔测,体圣妙难知。
相思只在梦魂中今宵月,偏照小楼东
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
金镜悬千古,彤云起四维。盛行唐典法,再睹舜雍熙。
起来搔首,梅影横窗瘦
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
轩顼风重振,皇唐鼎创移。始闻呈瑞石,又报产灵芝。
子子寰瀛主,孙孙日月旗。寿春嗟寿域,万国尽虔祈。
寡欲情虽泰,忧民色未怡。盛如唐创业,宛胜晋朝仪。
不知三江水,何事亦分流?
简约逾前古,升平美不疑。触邪羊唅唅,鼓腹叟嘻嘻。
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄呼春赫日,师指佛牟尼。
他乡逢七夕,旅馆益羁愁
远看山有色,近听水无声
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
粟赤千千窖,军雄万万儿。八蛮须稽颡,四海仰昌期。
氛祲根株尽,浇讹朕兆隳。山河方有截,野逸诏无遗。
俭德为全德,无思契十思。丕图非力致,英武悉天资。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
每圆处即良宵,甚此夕偏饶,对歌临怨
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
捧日三车子,恭思八彩眉。愿将七万岁,匍匐拜瑶墀。
佳气宸居合,淳风乐府吹。急贤彰帝业,解网见天慈。
从此信音稀,岭南无雁飞
祝寿乾文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
旰食宫莺啭,宵衣禁漏迟。多于汤土地,还有禹胼胝。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
寿春节进拼音解读
cháng jiāng bēi yǐ zhì,wàn lǐ niàn jiāng guī
shèng yùn guān tiān jì,lóng fēi gǔ dì jī。zhèn yáo sān shǔ dì,sǒng fā wàn nián zhī。
yán chū fú zhēn zhǔ,lín lái hé dà guī。gēng gē suí yǔ yuè,yì yè xiào yī qí。
jiāng tán chún jiǔ bīng jiāng xì,yuán yè yāo bīn dēng huǒ xīn
luó mèi cóng fēng qīng jǔ,chóu shā cǎi lián nǚ
chū zhèn tóng zhōng gǔ,chéng gān dòng sì yí。ēn bān xīn mìng guǎng,lèi xiàng jiù cháo chuí。
jìng jìng xiāo fēng dí,tián xiāng shú dàor1.mèng zhōng féng fù shuō,diàn shàng jiàn xīn pí。
dà bǎo guī xuán chèn,shū xiáng chū yuǎn chí。fǎ tiān shēn wǎng cè,tǐ shèng miào nán zhī。
xiāng sī zhī zài mèng hún zhōng jīn xiāo yuè,piān zhào xiǎo lóu dōng
xiè fù hái wèi fù,zhōu shī yòu zuò shī。nà huáng wèi yǒng rèn,cóng jiàn qì wú wéi。
jīn jìng xuán qiān gǔ,tóng yún qǐ sì wéi。shèng xíng táng diǎn fǎ,zài dǔ shùn yōng xī。
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mài wǔ fāng yún dà,chāo sān shǐ jiàn qí。jǐn xiá lián zǐ jí,xiān niǎo xià é méi。
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作者介绍

白朴 白朴 白朴(1226—1306以后)字太素,号兰谷;原名恒,字仁甫,祖籍隩州(今山西河曲),后迁居真定(今河北正定)。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭,他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士,官至枢密院判;仲父白贲为金章宗泰和间进士,曾做过县令,叔父早卒,却有诗名。白家与元好问父子为世交,过从甚密。两家子弟,常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭,本应优游闲适,读书问学,以便将来博取功名。然而,他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱,他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久,金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下,位居中枢的白华,整日为金朝的存亡而奔忙,从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年(1232年),蒙古军树炮攻城,哀宗决计弃城北走归德,白华只得留家人于汴京,只身随哀宗渡河而上。次年三月,汴京城破,蒙古军纵兵大掠,城内士庶残遭杀戮,财富遭到空前洗劫。战争中,白朴母子相失,幸好当时元好问也在城中,才把他和他的姐姐收留起来,在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底,元好问携带白朴姐弟渡河北上,流寓聊城,后寄居于冠氏(今山东冠县)县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣,生活至为艰辛,但他视白朴姊弟犹如亲生,关怀备至。白朴为瘟疫所袭,生命垂危,元好问昼夜将他抱在怀中,竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟,所以从小喜好读书,元好问对他悉心培养,教他读书问学之经,处世为人之理,使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧,记忆过人,精于度曲。与关汉卿,王实甫(另一说为郑光祖),马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄,与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中,著名的杂剧《梧桐雨》,内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通,出任范阳节度使,与杨国忠不和,于是安禄山造反,明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时,大军不前,陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后,一日梦中相见贵妃,后为梧桐雨声惊醒,追忆往事,不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高,清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家,白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说:“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧,沈雄悲壮,为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》,是白朴最出色的作品,与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花,途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园,二人私奔到长安定居,育有一子一女。后为少俊父亲发现,强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳,父母已亡故。少俊中进士后,正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首,大多以咏物与应酬为主;其作品歌词典雅,属于文采派。杂剧有16种:《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷,收其小令三十七首,套曲四套。

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