丑奴儿（夜来酒醒清无梦）

丑奴儿（夜来酒醒清无梦）原文：

轻阴池馆水平桥，一番弄雨花梢
凭高眺远，见长空万里，云无留迹
【丑奴儿】 夜来酒醒清无梦， 愁倚阑干。 露滴轻寒， 雨打芙蓉泪不干。 佳人别后音尘悄， 瘦尽难拚。 明月无端， 已过红楼十二间。
君自故乡来，应知故乡事
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒
夭红过眼随荣谢，菊秀兰香自占春
摘青梅荐酒，甚残寒，犹怯苎萝衣
君看石芒砀，掩泪悲千古
已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮
雁湿行无次，花沾色更鲜
蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

丑奴儿（夜来酒醒清无梦）拼音解读：

qīng yīn chí guǎn shuǐ píng qiáo，yī fān nòng yǔ huā shāo
píng gāo tiào yuǎn，jiàn cháng kōng wàn lǐ，yún wú liú jī
【chǒu nú ér】 yè lái jiǔ xǐng qīng wú mèng， chóu yǐ lán gān。 lù dī qīng hán， yǔ dǎ fú róng lèi bù gàn。 jiā rén bié hòu yīn chén qiāo， shòu jǐn nán pàn。 míng yuè wú duān， yǐ guò hóng lóu shí èr jiān。
jūn zì gù xiāng lái，yīng zhī gù xiāng shì
fù rén yī yǐ zi yǔ fū，tóng jū pín jiàn xīn yì shū
yāo hóng guò yǎn suí róng xiè，jú xiù lán xiāng zì zhàn chūn
zhāi qīng méi jiàn jiǔ，shén cán hán，yóu qiè zhù luó yī
jūn kàn shí máng dàng，yǎn lèi bēi qiān gǔ
yǐ hèn bì shān xiāng zǔ gé，bì shān hái bèi mù yún zhē
yàn shī xíng wú cì，huā zhān sè gèng xiān
chán zào lín yú jìng，niǎo míng shān gèng yōu
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九月九日，勉强登高，却无人送酒同欢，遥想故园的菊花，大概在战场旁，寂寞地开放吧。 江总，南朝陈诗人。陈亡，入长安，仕于隋，后辞官南归，这首诗写于南归途中。从诗的第三句中“篱下菊”的
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？