偶成

偶成原文：

重到故乡交旧少，凄凉却恐它乡胜故乡
无处不伤心，轻尘在玉琴
胸中有誓深于海，肯使神州竟陆沉
停船暂借问，或恐是同乡
君思颍水绿，忽复归嵩岑
恐断红、尚有相思字，何由见得
佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透
不信妾断肠，归来看取明镜前
今朝此为别，何处还相遇
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。(争议：少年易老学难成)
太乙近天都，连山接海隅

偶成拼音解读：

zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo，qī liáng què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng
wú chǔ bù shāng xīn，qīng chén zài yù qín
xiōng zhōng yǒu shì shēn yú hǎi，kěn shǐ shén zhōu jìng lù chén
tíng chuán zàn jiè wèn，huò kǒng shì tóng xiāng
jūn sī yǐng shuǐ lǜ，hū fù guī sōng cén
kǒng duàn hóng、shàng yǒu xiāng sī zì，hé yóu jiàn de
jiā jié yòu chóng yáng，yù zhěn shā chú，bàn yè liáng chū tòu
bù xìn qiè duàn cháng，guī lái kàn qǔ míng jìng qián
jīn zhāo cǐ wèi bié，hé chǔ hái xiāng yù
wèi jué chí táng chūn cǎo mèng，jiē qián wú yè yǐ qiū shēng。
shào nián yì xué lǎo nán chéng，yī cùn guāng yīn bù kě qīng。(zhēng yì：shào nián yì lǎo xué nán chéng)
tài yǐ jìn tiān dū，lián shān jiē hǎi yú
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。