赠念《法华经》僧

作者:哀长吉 朝代:宋朝诗人
赠念《法华经》僧原文
春思远,谁叹赏、国香风味
爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
心心缘经口缘字,一室寥寥灯照地。沈檀卷轴宝函盛,
云里帝城双凤阙,雨中春树万人家
牙根舌根水滴寒,珊瑚捶打红琅玕.但恐莲花七朵一时折,
雪岭白牛君识无。
如此争不遣碧空中有龙来听,有鬼来听。亦使人间闻者敬,
世事悠悠浑未了,年光冉冉今如许
一晌凭栏人不见,鲛绡掩泪思量遍
尽无言、闲品秦筝,泪满参差雁
敕勒川,阴山下天似穹庐,笼盖四野
不知何处火,来就客心然
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
不似秋光,只与离人照断肠
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
赠念《法华经》僧拼音解读
chūn sī yuǎn,shuí tàn shǎng、guó xiāng fēng wèi
ài hé jié chù shēng bō lán。yán gōng shào nián zhēn fǎ qì,bái zhòu bù chū yè bù shuì。
xīn xīn yuán jīng kǒu yuán zì,yī shì liáo liáo dēng zhào dì。shěn tán juàn zhóu bǎo hán shèng,
yún lǐ dì chéng shuāng fèng quē,yǔ zhōng chūn shù wàn rén jiā
yá gēn shé gēn shuǐ dī hán,shān hú chuí dǎ hóng láng gān.dàn kǒng lián huā qī duǒ yī shí zhé,
xuě lǐng bái niú jūn shí wú。
rú cǐ zhēng bù qiǎn bì kōng zhōng yǒu lóng lái tīng,yǒu guǐ lái tīng。yì shǐ rén jiān wén zhě jìng,
shì shì yōu yōu hún wèi liǎo,nián guāng rǎn rǎn jīn rú xǔ
yī shǎng píng lán rén bú jiàn,jiāo xiāo yǎn lèi sī liang biàn
jǐn wú yán、xián pǐn qín zhēng,lèi mǎn cēn cī yàn
chì lēi chuān,yīn shān xià tiān shì qióng lú,lóng gài sì yě
bù zhī hé chǔ huǒ,lái jiù kè xīn rán
duǒ duǒ shì jūn xīn dì bái。yòu kǒng tiān fēng chuī tiān huā,bīn fēn rú yǔ piāo jiā shā。
zhān bo xiāng xūn shuǐ jīng jì。kōng shān mù luò gǔ sì xián,sōng zhī hè mián shuāng sǎn gàn。
kuàng wén cǐ jīng shèn wēi miào,bǎi qiān zhū fú zhēn mì yào。líng shān shuō hòu shǐ chuán lái,
jiàn zhě jìng。zì rán xīn xū kōng,xìng qīng jìng。cǐ jīng zhēn tǐ jí pí lú,
bù shì qiū guāng,zhǐ yǔ lí rén zhào duàn cháng
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān,gū chéng yáo wàng yù mén guān
shùn xián hé yǎ xūn fēng chuī,wén wáng wǔ wáng xián gèng bēi。
niàn niàn niàn xī rù è yì,niàn niàn niàn xī rù shàn nán。niàn jīng niàn fó néng yì bān,
wén zhě suī duō chí zhě shǎo。gèng kān sòng rù tuó luó ní,táng yīn fàn yīn xiāng zá shí。
shān yǒu mù xī mù yǒu zhī,xīn yuè jūn xī jūn bù zhī
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作者介绍

哀长吉 哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。 王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。这个评价有合理之处,但不免绝对。此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。 “紫陌”二句,以“迎亲”开场。妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。 “相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。“相将”犹言“相共”。“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。这一天,天边月圆,地上人双,真是良辰美景,赏心乐事,无限地喜庆和幸福。

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