当涂赵炎少府粉图山水歌

当涂赵炎少府粉图山水歌原文：

明月青山夜，高天白露秋
松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼
千门开锁万灯明，正月中旬动地京
残月脸边明，别泪临清晓
此中冥昧失昼夜，隐几寂听无鸣蝉。
峨眉高出西极天，罗浮直与南溟连。
五色粉图安足珍，真仙可以全吾身。
名公绎思挥彩笔，驱山走海置眼前。
南昌仙人赵夫子，妙年历落青云士。
湖山信是东南美，一望弥千里
长松之下列羽客，对坐不语南昌仙。
讼庭无事罗众宾，杳然如在丹青里。
燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台
若待功成拂衣去，武陵桃花笑杀人。
惊涛汹涌向何处，孤舟一去迷归年。
东崖合沓蔽轻雾，深林杂树空芊绵。
今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱
无端听画角，枕畔红冰薄
洞庭潇湘意渺绵，三江七泽情洄沿。
征帆不动亦不旋，飘如随风落天边。
命随年欲尽，身与世俱忘；
满堂空翠如可扫，赤城霞气苍梧烟。
心摇目断兴难尽，几时可到三山巅。
西峰峥嵘喷流泉，横石蹙水波潺湲。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼

当涂赵炎少府粉图山水歌拼音解读：

míng yuè qīng shān yè，gāo tiān bái lù qiū
sōng jiān shā lù jìng wú ní，xiāo xiāo mù yǔ zǐ guī tí
qiān mén kāi suǒ wàn dēng míng，zhēng yuè zhōng xún dòng dì jīng
cán yuè liǎn biān míng，bié lèi lín qīng xiǎo
cǐ zhōng míng mèi shī zhòu yè，yǐn jǐ jì tīng wú míng chán。
é méi gāo chū xī jí tiān，luó fú zhí yǔ nán míng lián。
wǔ sè fěn tú ān zú zhēn，zhēn xiān kě yǐ quán wú shēn。
míng gōng yì sī huī cǎi bǐ，qū shān zǒu hǎi zhì yǎn qián。
nán chāng xiān rén zhào fū zǐ，miào nián lì luò qīng yún shì。
hú shān xìn shì dōng nán měi，yī wàng mí qiān lǐ
cháng sōng zhī xià liè yǔ kè，duì zuò bù yǔ nán chāng xiān。
sòng tíng wú shì luó zhòng bīn，yǎo rán rú zài dān qīng lǐ。
yān shān xuě huā dà rú xí，piàn piàn chuī luò xuān yuán tái
ruò dài gōng chéng fú yī qù，wǔ líng táo huā xiào shā rén。
jīng tāo xiōng yǒng xiàng hé chǔ，gū zhōu yī qù mí guī nián。
dōng yá hé dá bì qīng wù，shēn lín zá shù kōng qiān mián。
jīn yè piān zhī chūn qì nuǎn，chóng shēng xīn tòu lǜ chuāng shā
wú duān tīng huà jiǎo，zhěn pàn hóng bīng báo
dòng tíng xiāo xiāng yì miǎo mián，sān jiāng qī zé qíng huí yán。
zhēng fān bù dòng yì bù xuán，piāo rú suí fēng luò tiān biān。
mìng suí nián yù jǐn，shēn yǔ shì jù wàng；
mǎn táng kōng cuì rú kě sǎo，chì chéng xiá qì cāng wú yān。
xīn yáo mù duàn xìng nán jǐn，jǐ shí kě dào sān shān diān。
xī fēng zhēng róng pēn liú quán，héng shí cù shuǐ bō chán yuán。
yún zhōng shuí jì jǐn shū lái，yàn zì huí shí，yuè mǎn xī lóu
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？