死水（这是一沟绝望的死水）

死水（这是一沟绝望的死水）原文：

再让油腻织一层罗绮，霉俊给他蒸出些云霞。
【死水】 
此情可待成追忆只是当时已惘然
如果青蛙耐不住寂寞， 又算死水叫出了歌声。
菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间
儿童漫相忆，行路岂知难
秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归
等闲老去年华促只有江梅伴幽独
孤云与归鸟，千里片时间
不如多扔些破铜烂铁，索性泼你的剩菜残羹。
几度东风吹世换，千年往事随潮去
这是一沟绝望的死水， 这里断不是美的所在， 
丝长鱼误恐，枝弱禽惊践
小珠笑一声变成大珠， 又被偷酒的花蚊咬破。 
那么一沟绝望的死水，也就夸得上几分鲜明。 
也许铜的要绿成翡翠，铁罐上锈出几瓣桃花； 
不如让给丑恶来开垦， 看他造出个什么世界。
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情
醉月频中圣，迷花不事君
让死水酵成一沟绿酒， 满了珍珠似的白沫； 
这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。 

死水（这是一沟绝望的死水）拼音解读：

zài ràng yóu nì zhī yī céng luó qǐ，méi jùn gěi tā zhēng chū xiē yún xiá。
【sǐ shuǐ】 
cǐ qíng kě dài chéng zhuī yì zhǐ shì dāng shí yǐ wǎng rán
rú guǒ qīng wā nài bú zhù jì mò， yòu suàn sǐ shuǐ jiào chū le gē shēng。
hàn dàn xiāng xiāo cuì yè cán，xī fēng chóu qǐ lǜ bō jiān
ér tóng màn xiāng yì，xíng lù qǐ zhī nán
qiū fēng qǐ xī bái yún fēi，cǎo mù huáng luò xī yàn nán guī
děng xián lǎo qù nián huá cù zhǐ yǒu jiāng méi bàn yōu dú
gū yún yǔ guī niǎo，qiān lǐ piàn shí jiān
bù rú duō rēng xiē pò tóng làn tiě，suǒ xìng pō nǐ de shèng cài cán gēng。
jǐ dù dōng fēng chuī shì huàn，qiān nián wǎng shì suí cháo qù
zhè shì yī gōu jué wàng de sǐ shuǐ， zhè lǐ duàn bú shì měi dí suǒ zài， 
sī zhǎng yú wù kǒng，zhī ruò qín jīng jiàn
xiǎo zhū xiào yī shēng biàn chéng dà zhū， yòu bèi tōu jiǔ de huā wén yǎo pò。 
nà me yī gōu jué wàng de sǐ shuǐ，yě jiù kuā dé shàng jǐ fēn xiān míng。 
yě xǔ tóng de yào lǜ chéng fěi cuì，tiě guàn shàng xiù chū jǐ bàn táo huā； 
bù rú ràng gěi chǒu è lái kāi kěn， kàn tā zào chū gè shén me shì jiè。
àn jiào chóu sǔn lán chéng，kě lián yè yè guān qíng
zuì yuè pín zhōng shèng，mí huā bù shì jūn
ràng sǐ shuǐ jiào chéng yī gōu lǜ jiǔ， mǎn le zhēn zhū shì de bái mò； 
zhè shì yī gōu jué wàng de sǐ shuǐ，qīng fēng chuī bù qǐ bàn diǎn yī lún。 
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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作者介绍

陈恭尹 陈恭尹（1631 ～1700）字元孝，初号半峰，晚号独漉子，又号罗浮布衣，汉族，广东顺德县（今佛山顺德区）龙山乡人。著名抗清志士陈邦彦之子。清初诗人，与屈大均、梁佩兰同称岭南三大家。又工书法，时称清初广东第一隶书高手。有《独漉堂全集》，诗文各15卷，词1卷。 陈恭尹“修髯伟貌，气局深沉”，其父陈邦彦为明末岭南抗清主力，与陈子壮、张家玉一起，被尊为“岭南三忠”。清顺治三年（1646）清军陷广州，其父陈邦彦举兵抗清，兵败被俘，被清军寸磔于市，全家除陈恭尹侥幸逃走外均同时遇难。丧亲之痛，延续到陈恭尹晚年，仍无法释怀。他晚号“独漉子”，取自古乐府：“独漉独漉，水深泥触。……父冤不报，欲活何为！”南明时，陈恭尹进朝泣陈其父为国殉难情状，永历帝授以世袭锦衣卫指挥佥事之职。 南明亡后，陈恭尹定居广州，与友人何衡、何绛、陶窳、梁梿相与砥砺名节，发愤读书，世称“北田五子”。 后“三藩之乱”爆发，屈大均从吴军于桂。陈恭尹与屈相交甚深，又“以名重为时所指目”，康熙十七年（1678），陈恭尹被捕下狱，关押二百日后始得解脱。从此心怀畏惧，壮志渐消，避迹隐居，自称“罗浮布衣”。晚年寄情诗酒，曾与清廷权贵唱酬，曾被梁梿当面叱问“何事而仆仆走风尘？”又被讥讽“可怜一代夷齐志，错认侯门是首阳”。但陈恭尹并非改弦更张，他终其一生仍不仕清。冯奉初在其传记中解释，与权贵唱酬是陈求自保之策：“及得脱，自念身历沧桑，恐终不为世所容，乃筑室羊城之南，以诗文自娱；贵人有折节下交者，无不礼接。“于是冠盖往来，人人得其欢心。议者或疑其前后易辙，不知其避祸既深，迹弥近而心弥苦矣。” 这也是为什么陈恭尹之前自号“半峰”，表示初老山林的志向，晚年把号改为“独漉”，身世之痛反而隐含更深。晚年，陈恭尹在广州育贤坊建小禺山舍，以遗民身份终老。康熙三十九年（1700），病逝于广州，葬于市郊祥云岭南麓。 陈恭尹的诗前后内容有所不同，然而眷怀故国之思，未尝消释。七言律诗对仗工整，又多巧思，绵丽中仍多哀感苍凉之慨。如“猛士不带剑，威武岂得申？丈夫不报国，终为愚贱人”（《拟古》之三）。“西湖歌舞春无价，南宋楼台暮有云。休恨议和口相国，大江犹得百年分”（《西湖》）。此外如《西湖杂兴》、《虎丘题壁》、《崖门谒三忠祠》、《九日登镇海楼》等篇，也都寄托遥深。五古《感怀》及七古《耕田歌》等篇，则反映了人民所受的苦难。他的诗抒写性情而自成风格，尤擅七律诗，为诗坛所推崇。他提出诗歌贵在创新，求新于性情而不必求新于字句，求妙于立言而不必专斯于解脱的见解，反对盲目崇古与拟古。《三编清代稿钞本》收录有其诗作达54首，多为长诗，主体兼擅，手触肩倚，莫不中音。