送族弟凝至晏堌（单父三十里）

送族弟凝至晏堌（单父三十里）原文：

男儿何不带吴钩，收取关山五十州
西行有东音，寄与长河流。
兔起马足间，苍鹰下平畴。喧呼相驰逐，取乐销人忧。
雪满原野白，戎装出盘游。挥鞭布猎骑，四顾登高丘。
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊
杖剑对尊酒，耻为游子颜
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章
舍此戒禽荒，微声列齐讴。鸣鸡发晏堌，别雁惊涞沟。
帐底吹笙香吐麝，更无一点尘随马
黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干
相州昼锦堂厨酝，卫国淇川岸竹萌
疏是枝条艳是花，春妆儿女竞奢华
夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛
快上西楼，怕天放、浮云遮月

送族弟凝至晏堌（单父三十里）拼音解读：

nán ér hé bù dài wú gōu，shōu qǔ guān shān wǔ shí zhōu
xī xíng yǒu dōng yīn，jì yú cháng hé liú。
tù qǐ mǎ zú jiān，cāng yīng xià píng chóu。xuān hū xiāng chí zhú，qǔ lè xiāo rén yōu。
xuě mǎn yuán yě bái，róng zhuāng chū pán yóu。huī biān bù liè qí，sì gù dēng gāo qiū。
bā zhèn tú míng chéng wò lóng，liù tāo shū gōng zài fēi xióng
zhàng jiàn duì zūn jiǔ，chǐ wèi yóu zǐ yán
méi xuě zhēng chūn wèi kěn jiàng，sāo rén gē bǐ fèi píng zhāng
shě cǐ jiè qín huāng，wēi shēng liè qí ōu。míng jī fā yàn gù，bié yàn jīng lái gōu。
zhàng dǐ chuī shēng xiāng tǔ shè，gèng wú yì diǎn chén suí mǎ
huáng jú zhī tóu shēng xiǎo hán rén shēng mò fàng jiǔ bēi gàn
xiāng zhōu zhòu jǐn táng chú yùn，wèi guó qí chuān àn zhú méng
shū shì zhī tiáo yàn shì huā，chūn zhuāng ér nǚ jìng shē huá
fū sǐ zhàn chǎng zi zài fù，qiè shēn suī cún rú zhòu zhú
kuài shàng xī lóu，pà tiān fàng、fú yún zhē yuè
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相关翻译

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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。