奉和敕赐公主镜

奉和敕赐公主镜原文：

令节颁龙镜，仙辉下凤台。含灵万象入，写照百花开。
玉梅消瘦，恨东皇命薄
白鸟朱荷引画桡，垂杨影里见红桥，欲寻往事已魂消
水是眼波横，山是眉峰聚
河西幕中多故人，故人别来三五春
红板桥空，溅裙人去，依旧晓风残月
黄金燃桂尽，壮志逐年衰
陌上风光浓处第一寒梅先吐
色与皇明散，光随圣泽来。妍媸冰鉴里，从此愧非才。
秋雨一何碧，山色倚晴空
波澜誓不起，妾心古井水
夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙

奉和敕赐公主镜拼音解读：

lìng jié bān lóng jìng，xiān huī xià fèng tái。hán líng wàn xiàng rù，xiě zhào bǎi huā kāi。
yù méi xiāo shòu，hèn dōng huáng mìng bó
bái niǎo zhū hé yǐn huà ráo，chuí yáng yǐng lǐ jiàn hóng qiáo，yù xún wǎng shì yǐ hún xiāo
shuǐ shì yǎn bō héng，shān shì méi fēng jù
hé xī mù zhōng duō gù rén，gù rén bié lái sān wǔ chūn
hóng bǎn qiáo kōng，jiàn qún rén qù，yī jiù xiǎo fēng cán yuè
huáng jīn rán guì jǐn，zhuàng zhì zhú nián shuāi
mò shàng fēng guāng nóng chù dì yī hán méi xiān tǔ
sè yǔ huáng míng sàn，guāng suí shèng zé lái。yán chī bīng jiàn lǐ，cóng cǐ kuì fēi cái。
qiū yǔ yī hé bì，shān sè yǐ qíng kōng
bō lán shì bù qǐ，qiè xīn gǔ jǐng shuǐ
yè lái chéng wài yī chǐ xuě，xiǎo jià tàn chē niǎn bīng zhé
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。