少年游（十之六·林钟商）

少年游（十之六·林钟商）原文：

十有九人堪白眼，百无—用是书生
塞上秋风鼓角，城头落日旌旗
雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵
舞裀歌扇花光里，翻回雪，驻行云。绮席阑珊，凤灯明灭，谁是意中人。
岸雨过城头，黄鹂上戍楼
最无端处，总把良宵，只恁孤眠却
子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀
好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜
铃斋无讼宴游频。罗绮簇簪绅。施朱溥粉，丰肌清骨，空态尽天真。
客路相逢难，为乐常不足

少年游（十之六·林钟商）拼音解读：

shí yǒu jiǔ rén kān bái yǎn，bǎi wú—yòng shì shū shēng
sāi shàng qiū fēng gǔ jiǎo，chéng tóu luò rì jīng qí
xuě fēn fēn，yǎn zhòng mén，bù yóu rén bù duàn hún，shòu sǔn jiāng méi yùn
wǔ yīn gē shàn huā guāng lǐ，fān huí xuě，zhù xíng yún。qǐ xí lán shān，fèng dēng míng miè，shuí shì yì zhōng rén。
àn yǔ guò chéng tóu，huáng lí shàng shù lóu
zuì wú duān chù，zǒng bǎ liáng xiāo，zhǐ nèn gū mián què
zǐ guī tí chè sì gēng shí，qǐ shì cán chóu pà yè xī
hǎo mèng yù chéng hái yòu jué，lǜ chuāng dàn jué yīng tí xiǎo
chén zhōu cè pàn qiān fān guò，bìng shù qián tou wàn mù chūn
cǎi dé bǎi huā chéng mì hòu，wèi shuí xīn kǔ wèi shuí tián
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kè lù xiāng féng nán，wéi lè cháng bù zú
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。