卯时酒

卯时酒原文：

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
是非莫分别，行止无疑碍。浩气贮胸中，青云委身外。
半醒思往来，往来吁可怪。宠辱忧喜间，惶惶二十载。
扪心私自语，自语谁能会。五十年来心，未如今日泰。
紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪
岂独肢体畅，仍加志气大。当时遗形骸，竟日忘冠带。
却是有，年年塞雁，归来曾见开时
浮生只合尊前老雪满长安道
树木何萧瑟，北风声正悲
况兹杯中物，行坐长相对。
一杯置掌上，三咽入腹内。煦若春贯肠，暄如日炙背。
佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。未如卯时酒，神速功力倍。
前年辞紫闼，今岁抛皂盖。去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。
鱼书经岁绝，烛泪流残月
似游华胥国，疑反混元代。一性既完全，万机皆破碎。
发短愁催白，颜衰酒借红
天与三台座，人当万里城
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家
欹枕数秋天，蟾蜍下早弦

卯时酒拼音解读：

xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè
shì fēi mò fēn bié，xíng zhǐ wú yí ài。hào qì zhù xiōng zhōng，qīng yún wěi shēn wài。
bàn xǐng sī wǎng lái，wǎng lái xū kě guài。chǒng rǔ yōu xǐ jiān，huáng huáng èr shí zài。
mén xīn sī zì yǔ，zì yǔ shuí néng huì。wǔ shí nián lái xīn，wèi rú jīn rì tài。
zǐ jú yí xīn shòu，dān yú pì jiù xié
qǐ dú zhī tǐ chàng，réng jiā zhì qì dà。dāng shí yí xíng hái，jìng rì wàng guàn dài。
què shì yǒu，nián nián sāi yàn，guī lái céng jiàn kāi shí
fú shēng zhǐ hé zūn qián lǎo xuě mǎn cháng ān dào
shù mù hé xiāo sè，běi fēng shēng zhèng bēi
kuàng zī bēi zhōng wù，xíng zuò zhǎng xiàng duì。
yī bēi zhì zhǎng shàng，sān yàn rù fù nèi。xù ruò chūn guàn cháng，xuān rú rì zhì bèi。
fó fǎ zàn tí hú，xiān fāng kuā hàng xiè。wèi rú mǎo shí jiǔ，shén sù gōng lì bèi。
qián nián cí zǐ tà，jīn suì pāo zào gài。qù yǐ yú fǎn quán，chāo rán chán lí tuì。
yú shū jīng suì jué，zhú lèi liú cán yuè
shì yóu huá xū guó，yí fǎn hùn yuán dài。yī xìng jì wán quán，wàn jī jiē pò suì。
fā duǎn chóu cuī bái，yán shuāi jiǔ jiè hóng
tiān yǔ sān tái zuò，rén dāng wàn lǐ chéng
tīng yuán xiāo，wǎng suì xuān huá，gē yě qiān jiā，wǔ yě qiān jiā
yī zhěn shù qiū tiān，chán chú xià zǎo xián
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作者介绍

白朴 白朴（1226—1306以后）字太素，号兰谷；原名恒，字仁甫，祖籍隩州（今山西河曲），后迁居真定（今河北正定）。与关汉卿、郑光祖、马致远一并称为“元曲四大家。”白朴出身官僚士大夫家庭，他的父亲白华为金宣宗三年（1215年）进士，官至枢密院判；仲父白贲为金章宗泰和间进士，曾做过县令，叔父早卒，却有诗名。白家与元好问父子为世交，过从甚密。两家子弟，常以诗文相往来,交往甚好。 白朴出身于这样的家庭，本应优游闲适，读书问学，以便将来博取功名。然而，他的幼年却偏偏遭逢兵荒马乱，他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久，金朝的南京汴梁已在蒙古军的重重包围之下，位居中枢的白华，整日为金朝的存亡而奔忙，从而无暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年（1232年），蒙古军树炮攻城，哀宗决计弃城北走归德，白华只得留家人于汴京，只身随哀宗渡河而上。次年三月，汴京城破，蒙古军纵兵大掠，城内士庶残遭杀戮，财富遭到空前洗劫。战争中，白朴母子相失，幸好当时元好问也在城中，才把他和他的姐姐收留起来，在乱兵和饥荒中救了他的性命。四月底，元好问携带白朴姐弟渡河北上，流寓聊城，后寄居于冠氏（今山东冠县）县令赵天锡幕府。元好问虽也是亡国奔命之臣，生活至为艰辛，但他视白朴姊弟犹如亲生，关怀备至。白朴为瘟疫所袭，生命垂危，元好问昼夜将他抱在怀中，竟于得疫后第六日出汗而愈。白朴聪明颖悟，所以从小喜好读书，元好问对他悉心培养，教他读书问学之经，处世为人之理，使他幼年时就受到了良好的教育。 白朴自幼聪慧，记忆过人，精于度曲。与关汉卿，王实甫（另一说为郑光祖），马致远等人并称元曲四大家。散曲儒雅端庄，与关汉卿同为由金入元的大戏曲家。在其作品中，著名的杂剧《梧桐雨》，内容讲述幽州节度使安禄山与杨贵妃私通，出任范阳节度使，与杨国忠不和，于是安禄山造反，明皇仓皇幸蜀。至马嵬驿时，大军不前，陈玄礼请诛杨国忠兄妹。明皇只得命贵妃自缢于佛堂中。李隆基返长安后，一日梦中相见贵妃，后为梧桐雨声惊醒，追忆往事，不胜惆怅之至。此剧在历代评价甚高，清人李调元《雨村曲话》说:“元人咏马嵬事无虑数十家，白仁甫《梧桐雨》剧为最”。王国维的《人间词话》说：“白仁甫《秋夜梧桐雨》剧，沈雄悲壮，为元曲冠冕。”另有一部作品《墙头马上》全名《裴少俊墙头马上》，是白朴最出色的作品，与五大传奇之一的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。故事写唐代尚书裴行俭之子裴少俊奉父命由长安去洛阳买花，途中和李世杰女李千金隔墙以诗赠答。当晚私约后园，二人私奔到长安定居，育有一子一女。后为少俊父亲发现，强令少俊休妻回家。李千金回到洛阳，父母已亡故。少俊中进士后，正式与李千金完婚。 白朴的词流传至今一百余首，大多以咏物与应酬为主；其作品歌词典雅，属于文采派。杂剧有16种：《绝缨会》、《赶江江》、《东墙记》、《梁山伯》、《赚兰亭》、《银筝怨》、《斩白蛇》、《梧桐雨》、《幸月宫》、《崔护谒浆》、《钱塘梦》、《高祖归庄》、《凤皇船》、《墙头马上》、《流红叶》、《箭射双雕》。散曲有《天籁集摭遗》一卷，收其小令三十七首，套曲四套。