青溪口送人归岳州

青溪口送人归岳州原文：

唤起两眸清炯炯泪花落枕红棉冷
汉家天马出蒲梢，苜蓿榴花遍近郊
花意争春，先出岁寒枝
洞庭何处雁南飞，江菼苍苍客去稀。帆带夕阳千里没，
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去
桑野就耕父，荷锄随牧童
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微
三月休听夜雨，如今不是催花
天连秋水一人归。黄花裛露开沙岸，白鸟衔鱼上钓矶。
歧路相逢无可赠，老年空有泪沾衣。
春无主杜鹃啼处，泪洒胭脂雨
万里无人收白骨，家家城下招魂葬
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家

青溪口送人归岳州拼音解读：

huàn qǐ liǎng móu qīng jiǒng jiǒng lèi huā lào zhěn hóng mián lěng
hàn jiā tiān mǎ chū pú shāo，mù xu liú huā biàn jìn jiāo
huā yì zhēng chūn，xiān chū suì hán zhī
dòng tíng hé chǔ yàn nán fēi，jiāng tǎn cāng cāng kè qù xī。fān dài xī yáng qiān lǐ méi，
míng míng zhòng quán kū bù wén，xiāo xiāo mù yǔ rén guī qù
sāng yě jiù gēng fù，hé chú suí mù tóng
pí gǔ dòng shí léi yǐn yǐn，shòu tóu líng chù xuě wēi wēi
sān yuè xiū tīng yè yǔ，rú jīn bú shì cuī huā
tiān lián qiū shuǐ yī rén guī。huáng huā yì lù kāi shā àn，bái niǎo xián yú shàng diào jī。
qí lù xiāng féng wú kě zèng，lǎo nián kōng yǒu lèi zhān yī。
chūn wú zhǔ dù juān tí chù，lèi sǎ yān zhī yǔ
wàn lǐ wú rén shōu bái gǔ，jiā jiā chéng xià zhāo hún zàng
luò yáng chéng dōng táo lǐ huā，fēi lái fēi qù luò shuí jiā
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作者介绍

陈去病 陈去病（1874—1933）近代诗人，南社创始人之一。原名庆林，字佩忍，号垂虹亭长。江苏吴江同里人。祖上以经营榨油业致富。因读“匈奴未灭，何以家为”，毅然易名“去病”。早年参加同盟会，追随孙中山先生，宣传革命不遗余力。在推翻满清帝制的辛亥革命和讨伐袁世凯的护法运动中，都作出了重要贡献。其诗多抒发爱国激情 ，风格苍健悲壮。1923年担任国立东南大学（1928年改为中央大学，1949年改名南京大学）中文系教授。1928年后曾任江苏革命博物馆馆长、大学院古物保管委员会江苏分会主任委员。1933年，病逝于故乡同里镇。 陈去病的诗大多为咏怀之作，集中抒发了诗人推翻清朝统治的壮志。《将赴东瀛赋以自策》写离乡去国,探求救国真理的愿望。《重九歇浦示侯官林獬、仪真刘光汉》写年华虚度而所志不遂的怅惘。《图南一首赋别》劝慰妻子以补天填海的千秋大业为重，不必为远别感伤。《访安如》写向挚友辞行，“此去壮图如可展，一鞭晴旭返中原”，相信尽管道路崎岖，但终有胜利相见的一日。 陈去病的诗，体现了清末《国粹学报》派的特点，即借历史作反清的宣传。《□门四律》追怀宋末文天祥等抗元事迹，《题明孝陵图》抒发“几时还我旧山河”的抱负，《题郑延平战捷图》、《自厦门泛海登鼓浪屿有感》写对于民族英雄郑成功的思念，《校定〈长兴伯遗集〉书其后》、《九月初七日新安江上观水嬉，并为有明尚书苍水张公作周忌》等诗，缅怀明末抗清英雄吴易、张煌言、瞿式耜等人。这类诗易于为具有民族思想的知识分子所接受，但是缺少民主主义思想。陈去病的散文散见于清末民初的报章杂志，其中的《明遗民录》是为明末遗民、义士所作的传记集，《五石脂》是记载东南文人抗清事迹的笔记，兼具诗话、文话的性质，均发表于《国粹学报》。著有《浩歌堂诗钞》，并辑有《清秘史》、《陆沉丛书》等。