窑头坯歌

窑头坯歌原文：

火候九年都经过。留形住世不知春，忽尔天门顶中破。
留向世间住万年。棱角坚完不复坏，扣之声韵堪磨镌。
窑头坯，随雨破，只是未曾经水火。若经水火烧成砖，
剥而复，否而泰，进退往来定交会。弦而望，明而晦，
未老莫还乡，还乡须断肠
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉，从此真凡两边立。
到此遂成无漏身，胎息丹田涌真火。老氏自此号婴儿，
昧者劳心休恁么。有识自爱生，有形终不灭。叹愚人，
变作珍珠飞玉京。须臾六年肠不馁，血化白膏体难毁。
饵之千日功便成，金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身，
相思黄叶落，白露湿青苔
坎离即是真常家，见者超凡须入圣。坎是虎，离是龙，

忆君遥在潇湘月，愁听清猿梦里长
北斗七星高，哥舒夜带刀
服药失明神气枯。不知还丹本无质，翻饵金石何太愚。
大丈夫，超觉性，了尽空门不为证。伏羲传道至于今，
不食方为真绝粮，真气薰蒸肢体强。既不食，超百亿，
上升早得朝三清。三清圣位我亦有，本来只夺乾坤精。
空驾说。愚人流荡无则休，落趣循环几时彻。
举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶
既不悟，终不悔，死了犹来借精髓。主持正念大艰辛，
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。
妙中妙兮玄中玄。
霭芳阴未解，乍天气、过元宵
又不见三衢赵枢密，参禅作鬼终不识。修完外体在何边，
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
凡水火，尚成功，坚完万物谁能同。修行路上多少人，
暗教愁损兰成，可怜夜夜关情
借与门前磐石坐，柳阴亭午正风凉
饮凡酒，食膻腥，补养元和冲更盈。自融结，转光明，
一失人身为异类。君不见洛阳富郑公，说与金丹如盲聋。
消长盈虚相匹配。神仙深入水晶宫，时饮醍醐清更醲.
真人出现大神通，从此天仙可相贺。圣贤三教不异门，
二体本来同一宫。龙吞虎啖居其中，离合浮沈初复终。
穷理尽性至于命。了命如何是本元，先认坎离并四正。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
村北村南布谷忙，村前村后稻花香

窑头坯歌拼音解读：

huǒ hòu jiǔ nián dōu jīng guò。liú xíng zhù shì bù zhī chūn，hū ěr tiān mén dǐng zhōng pò。
liú xiàng shì jiān zhù wàn nián。léng jiǎo jiān wán bù fù huài，kòu zhī shēng yùn kān mó juān。
yáo tóu pī，suí yǔ pò，zhǐ shì wèi zēng jīng shuǐ huǒ。ruò jīng shuǐ huǒ shāo chéng zhuān，
bō ér fù，fǒu ér tài，jìn tuì wǎng lái dìng jiāo huì。xián ér wàng，míng ér huì，
wèi lǎo mò huán xiāng，huán xiāng xū duàn cháng
kǒu bí dōu wú fán chuǎn xī。zhēn rén yǐ zhǒng fán yǐ hóu，cóng cǐ zhēn fán liǎng biān lì。
dào cǐ suì chéng wú lòu shēn，tāi xī dān tián yǒng zhēn huǒ。lǎo shì zì cǐ hào yīng ér，
mèi zhě láo xīn xiū rèn me。yǒu shí zì ài shēng，yǒu xíng zhōng bù miè。tàn yú rén，
biàn zuò zhēn zhū fēi yù jīng。xū yú liù nián cháng bù něi，xuè huà bái gāo tǐ nán huǐ。
ěr zhī qiān rì gōng biàn chéng，jīn jīn yù gǔ shēn yǐ qīng。cǐ gè jǐng xiàng wéi zì shēn，
xiāng sī huáng yè luò，bái lù shī qīng tái
kǎn lí jí shì zhēn cháng jiā，jiàn zhě chāo fán xū rù shèng。kǎn shì hǔ，lí shì lóng，

yì jūn yáo zài xiāo xiāng yuè，chóu tīng qīng yuán mèng lǐ cháng
běi dǒu qī xīng gāo，gē shū yè dài dāo
fú yào shī míng shén qì kū。bù zhī huán dān běn wú zhì，fān ěr jīn shí hé tài yú。
dà zhàng fū，chāo jué xìng，le jǐn kōng mén bù wéi zhèng。fú xī chuán dào zhì yú jīn，
bù shí fāng wéi zhēn jué liáng，zhēn qì xūn zhēng zhī tǐ qiáng。jì bù shí，chāo bǎi yì，
shàng shēng zǎo dé cháo sān qīng。sān qīng shèng wèi wǒ yì yǒu，běn lái zhǐ duó qián kūn jīng。
kōng jià shuō。yú rén liú dàng wú zé xiū，luò qù xún huán jǐ shí chè。
jǔ bēi hù jìng tú sū jiǔ，sàn xí fēn cháng shèng lì chá
jì bù wù，zhōng bù huǐ，sǐ le yóu lái jiè jīng suǐ。zhǔ chí zhèng niàn dà jiān xīn，
biàn jié yǔ yán zhōng bù shí。yáo tóu pī，suí yǔ pò，biàn shì xiū xíng zhè jǐ gè。
miào zhōng miào xī xuán zhōng xuán。
ǎi fāng yīn wèi jiě，zhà tiān qì、guò yuán xiāo
yòu bú jiàn sān qú zhào shū mì，cān chán zuò guǐ zhōng bù shí。xiū wán wài tǐ zài hé biān，
xué rén xué rén xì xún mì，qiě xū yán jiū gǔ jīn bì。jīn bì cān tóng bù jì nián，
yuán xiāo jiā jié，róng hé tiān qì，cì dì qǐ wú fēng yǔ
zhí mí bù wù xiū zhēn lǐ，yān zhī qián hé zào huà gōng。yòu bú jiàn jiǔ jiāng zhāng shàng shū，
fán shuǐ huǒ，shàng chéng gōng，jiān wán wàn wù shuí néng tóng。xiū xíng lù shàng duō shǎo rén，
àn jiào chóu sǔn lán chéng，kě lián yè yè guān qíng
jiè yǔ mén qián pán shí zuò，liǔ yīn tíng wǔ zhèng fēng liáng
yǐn fán jiǔ，shí shān xīng，bǔ yǎng yuán hé chōng gèng yíng。zì róng jié，zhuǎn guāng míng，
yī shī rén shēn wéi yì lèi。jūn bú jiàn luò yáng fù zhèng gōng，shuō yǔ jīn dān rú máng lóng。
xiāo zhǎng yíng xū xiāng pǐ pèi。shén xiān shēn rù shuǐ jīng gōng，shí yǐn tí hú qīng gèng nóng.
zhēn rén chū xiàn dà shén tōng，cóng cǐ tiān xiān kě xiāng hè。shèng xián sān jiào bù yì mén，
èr tǐ běn lái tóng yī gōng。lóng tūn hǔ dàn jū qí zhōng，lí hé fú shěn chū fù zhōng。
qióng lǐ jìn xìng zhì yú mìng。le mìng rú hé shì běn yuán，xiān rèn kǎn lí bìng sì zhèng。
qióng nián liàn yǎng fèi jīng shén。bù dào wèi zēng jīng shuǐ huǒ，wú cháng yī dàn lín jūn shēn。
cūn běi cūn nán bù gǔ máng，cūn qián cūn hòu dào huā xiāng
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

元年春季，晋景公派遣瑕嘉调解周天子和戎人的冲突，单襄公到晋国拜谢调解成功。刘康公对戎人心存侥幸，打算乘此进攻他们。叔服说：“背弃盟约而又欺骗大国，这一定失败。背弃盟约就是不吉祥，欺
这是一首感秋怀人的离别相思之词。黄菊开时，是双方离别之时，也是相约重逢之时，故而黄菊成为了他们离合聚散的标志，每见黄菊，格外动情。前三句描写一年之前的离别情景，那是“黄菊开时”，彼
班固在《汉书·艺文志》中说“儒家这些人，大概来源于司徒之类的官员，是协助国君谐调阴阳，实行教化”的。圣人扬明天道，树立人伦，所以古代的先哲都尊奉儒学。高祖出生在边疆地区，
清代诗人端木国瑚的《沙湾放船》描写了“春雨初晴，溪水新涨，斜晖尽染，青山含翠”的清新优雅、生气盎然的胜景，就连伤感的夕阳仿佛在这美景中被感染作逝去再重来的昂扬风貌。
大致在魏晋以前，以儒家学说为核心，中国人一直相信人类和自然界都处于有意志的“天”的支配下。这一种外于而又高于人的个体生命的权威，在东汉未开始遭到强烈的怀疑。于是就迎来了个性觉醒的时

相关赏析

由少到老，世上千千万万代人，他们的岁月与生命，都无一例外地消磨在报晓的鸡鸣中，无志者消沉，蹉跎岁月；有志者奋发，建功立业。人生短促，时不我待。
生前曾自编诗词集（《写怀二首》“孤窗镇日无聊赖，编辑诗词改抹看”），死后散佚。孝宗淳熙九年（一一八二）宛陵魏仲恭（端礼）辑为《断肠集》十卷，未几钱唐郑元佐为之作注，并增辑后集七卷（
诸葛亮的大名永远留在天地间，他的遗像清高让人肃然起敬。为了三分天下周密地筹划策略，万代好像鸾凤高翔，独步青云。伊尹、吕尚难分伯仲，不相上下，指挥军队作战镇定从容，让萧何曹参都为
明英宗正统十二年（1447年）六月初九李东阳出生于北京西涯村，父亲李淳是个饱学之士，以教私塾为生， 因家贫，甚至还当过摆渡的船工。幼年就显现出非凡的才华。李东阳4岁时随父亲在北京
宋先生说：金属和木材经过加工而成为各式各样的器物。假如世界上没有优良的器具，即便是鲁班和倕这样的能工巧匠，又将如何施展他们精巧绝伦的技艺？弓矢、殳、矛、戈、戟五种兵器及钟、镈、镯、

作者介绍

刘子翚 刘子翚（huī）（1101～1147）宋代理学家。字彦冲，一作彦仲，号屏山，又号病翁，学者称屏山先生。建州崇安（今属福建）人，刘韐子，刘子羽弟。以荫补承务郎，通判兴化军，因疾辞归武夷山，专事讲学，邃于《周易》，朱熹尝从其学。著有《屏山集》。