念奴娇(中秋)

作者:庄子 朝代:先秦诗人
念奴娇(中秋)原文
夜来疏雨鸣金井,一叶舞空红浅
今日江头两三树,可怜和叶度残春
何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛
碧天似水,看常娥摩出,一轮寒璧。桂魄扶疏光照耀,尘界都成银色。万象森罗,羞明卷彩,黯淡唯今夕。风高露重,井梧湿翠时滴。
连天衰草,望断归来路
谁信鹤发婆娑,鄮峰真隐,对影为三益。虎绕龙蟠丹就后,一颗清辉的国。不养银蟾,不关玉兔,到处无亏蚀。三千行满,也能飞上璇极。
山远天高烟水寒,相思枫叶丹
他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天
清江一曲抱村流,长夏江村事事幽
曲终过尽松陵路,回首烟波十四桥
人学始知道,不学非自然
百二禁兵辞象阙,三千宫女下龙舟
念奴娇(中秋)拼音解读
yè lái shū yǔ míng jīn jǐng,yī yè wǔ kōng hóng qiǎn
jīn rì jiāng tóu liǎng sān shù,kě lián hé yè dù cán chūn
hé rì qǐng yīng tí ruì lǚ,yī biān zhí dù qīng hé luò
bì tiān shì shuǐ,kàn cháng é mó chū,yī lún hán bì。guì pò fú shū guāng zhào yào,chén jiè dōu chéng yín sè。wàn xiàng sēn luó,xiū míng juǎn cǎi,àn dàn wéi jīn xī。fēng gāo lù zhòng,jǐng wú shī cuì shí dī。
lián tiān shuāi cǎo,wàng duàn guī lái lù
shuí xìn hè fà pó suō,mào fēng zhēn yǐn,duì yǐng wèi sān yì。hǔ rào lóng pán dān jiù hòu,yī kē qīng huī de guó。bù yǎng yín chán,bù guān yù tù,dào chù wú kuī shí。sān qiān xíng mǎn,yě néng fēi shàng xuán jí。
shān yuǎn tiān gāo yān shuǐ hán,xiāng sī fēng yè dān
tā xiāng gòng zhuó jīn huā jiǔ,wàn lǐ tóng bēi hóng yàn tiān
qīng jiāng yī qǔ bào cūn liú,cháng xià jiāng cūn shì shì yōu
qū zhōng guò jǐn sōng líng lù,huí shǒu yān bō shí sì qiáo
rén xué shǐ zhī dào,bù xué fēi zì rán
bǎi èr jìn bīng cí xiàng quē,sān qiān gōng nǚ xià lóng zhōu
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作者介绍

庄子 庄子 庄子(约前369年—前286年)名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者,先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面,但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。 主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天生地”的,从“道未始有封”(即“道”是无界限差别的),属主观唯心主义体系。主张“无为”,放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点,但其“一”本同,安时处顺,逍遥无待,穷天理、尽道性,以至于命。在政治上主张“无为而治”,反对一切社会制度,摈弃一切假慈、假仁,假意等大伪。

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