倾杯乐(大石调)

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
倾杯乐(大石调)原文
可怜今夕月,向何处、去悠悠
独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回
树阴满地日当午,梦觉流莺时一声
一夜雨声凉到梦,万荷叶上送秋来
朝云乱人目,帝女湘川宿
杨枝飘泊,桃根娇小,独自个思量
皓月初圆,暮云飘散,分明夜色如晴昼。渐消尽、醺醺残酒。危阁回、凉生襟袖。追旧事、一饷凭阑久。如何媚容艳态,抵死孤欢偶。朝思暮想,自家空恁添清瘦。
桃李待日开,荣华照当年
从此信音稀,岭南无雁飞
欲剪湘中一尺天,吴娥莫道吴刀涩
谁家女儿对门居,开颜发艳照里闾
看到头、谁与伸剖。向道我别来,为伊牵系,度岁经年,偷眼觑、也不忍觑花柳。可惜恁、好景良宵,不曾略展双眉暂开口。问甚时与你,深怜痛惜还依旧。
倾杯乐(大石调)拼音解读
kě lián jīn xī yuè,xiàng hé chǔ、qù yōu yōu
dú xiě chāng pú zhú yè bēi,péng chéng fāng cǎo tà chū huí
shù yīn mǎn dì rì dāng wǔ,mèng jué liú yīng shí yī shēng
yī yè yǔ shēng liáng dào mèng,wàn hé yè shàng sòng qiū lái
zhāo yún luàn rén mù,dì nǚ xiāng chuān sù
yáng zhī piāo bó,táo gēn jiāo xiǎo,dú zì gě sī liang
hào yuè chū yuán,mù yún piāo sàn,fēn míng yè sè rú qíng zhòu。jiàn xiāo jǐn、xūn xūn cán jiǔ。wēi gé huí、liáng shēng jīn xiù。zhuī jiù shì、yī xiǎng píng lán jiǔ。rú hé mèi róng yàn tài,dǐ sǐ gū huān ǒu。zhāo sī mù xiǎng,zì jiā kōng nèn tiān qīng shòu。
táo lǐ dài rì kāi,róng huá zhào dāng nián
cóng cǐ xìn yīn xī,lǐng nā mó yàn fēi
yù jiǎn xiāng zhōng yī chǐ tiān,wú é mò dào wú dāo sè
shuí jiā nǚ ér duì mén jū,kāi yán fā yàn zhào lǐ lǘ
kàn dào tóu、shuí yǔ shēn pōu。xiàng dào wǒ bié lái,wèi yī qiān xì,dù suì jīng nián,tōu yǎn qù、yě bù rěn qù huā liǔ。kě xī nèn、hǎo jǐng liáng xiāo,bù céng lüè zhǎn shuāng méi zàn kāi kǒu。wèn shén shí yǔ nǐ,shēn lián tòng xī hái yī jiù。
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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