读山海经·其十

读山海经·其十原文：

出不入兮往不反，平原忽兮路超远
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝
黄华自与西风约，白发先从远客生
同物既无虑，化去不复悔。
想见广寒宫殿，正云梳风掠
边月随弓影，胡霜拂剑花
徒设在昔心，良辰讵可待。
刑天舞干戚，猛志固常在。
惟将终夜常开眼，报答平生未展眉
渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤
黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰
曾把梨花，寂寞泪阑干
精卫衔微木，将以填沧海。
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！

读山海经·其十拼音解读：

chū bù rù xī wǎng bù fǎn，píng yuán hū xī lù chāo yuǎn
zì gǔ féng qiū bēi jì liáo，wǒ yán qiū rì shèng chūn cháo
huáng huá zì yǔ xī fēng yuē，bái fà xiān cóng yuǎn kè shēng
tóng wù jì wú lǜ，huà qù bù fù huǐ。
xiǎng jiàn guǎng hán gōng diàn，zhèng yún shū fēng lüè
biān yuè suí gōng yǐng，hú shuāng fú jiàn huā
tú shè zài xī xīn，liáng chén jù kě dài。
xíng tiān wǔ gàn qī，měng zhì gù cháng zài。
wéi jiāng zhōng yè cháng kāi yǎn，bào dá píng shēng wèi zhǎn méi
jiàn lǎo duō yōu bǎi shì máng，tiān hán rì duǎn gèng xīn shāng
huáng yīng bù yǔ dōng fēng qǐ，shēn bì zhū mén bàn wǔ yāo
céng bǎ lí huā，jì mò lèi lán gān
jīng wèi xián wēi mù，jiāng yǐ tián cāng hǎi。
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó？ jiā rén nán zài dé！
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作者介绍

畅当 畅当，生卒年不详，河东（今山西永济）人，唐后期儒士。官宦世家，畅璀之子。　　初以子弟被召从军，后登大历七年进士第。贞元初，为太常博士，终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀，唐肃宗时官至散骑常侍，唐代宗时，与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院，终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭，所以举进士，以儒学出名。唐德宗贞元初，畅当任太常博士，贞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说：按照惯例，儿子为母亲服齐衰丧三年，至于皇太子为皇后服丧，古书没有明确记载。晋元皇后死时，也不清楚太子服丧的制度，杜预言古天子三年丧期，即葬除去丧服，魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要，若不变更常制，东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省，这势必有碍于国家大事的正常进行。于是，太子遂葬后除服。贞观十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服丧的规定国史中也无记载，至第二年正月，以晋王为并州都督，命官后，当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧，既葬而祭，既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见，唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发，说服了群臣，将他所说立为定制。 由此可知，畅当是一位颇有改革精神的人，他虽以儒学出名，但不墨守成规。在礼义至重的封建社会，畅当能根据实际，大胆变革，确有见地。