送李庚先辈赴选

送李庚先辈赴选原文：

一家何啻十朱轮，诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客，
仍怜故乡水，万里送行舟
博观而约取，厚积而薄发
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色，征路函关向晚尘。
寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红
晚岁登门最不才，萧萧华发映金罍
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
惟有河边雁，秋来南向飞
念故人，千里至此共明月
今日山公旧宾主，知君不负帝城春。
迳直夫何细桥危可免扶
柴门闻犬吠，风雪夜归人

送李庚先辈赴选拼音解读：

yī jiā hé chì shí zhū lún，zhū fù shuāng fēi bǐng dà jūn。céng tuō sù yī cān mù kè，
réng lián gù xiāng shuǐ，wàn lǐ sòng xíng zhōu
bó guān ér yuē qǔ，hòu jī ér báo fā
què wèi jīng shè dú shū rén。lí yán luò shuǐ qīn bēi sè，zhēng lù hán guān xiàng wǎn chén。
hán yè kè lái chá dāng jiǔ，zhú lú tāng fèi huǒ chū hóng
wǎn suì dēng mén zuì bù cái，xiāo xiāo huá fà yìng jīn léi
cǎi zhōu yún dàn，xīng hé lù qǐ，huà tú nán zú
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
wéi yǒu hé biān yàn，qiū lái nán xiàng fēi
niàn gù rén，qiān lǐ zhì cǐ gòng míng yuè
jīn rì shān gōng jiù bīn zhǔ，zhī jūn bù fù dì chéng chūn。
jìng zhí fū hé xì qiáo wēi kě miǎn fú
zhài mén wén quǎn fèi，fēng xuě yè guī rén
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“空惆怅”慨叹了世人忙于节日的喜庆，而不理解或淡忘了端午节厚重的历史内涵：表达对爱国诗人屈原的怀念之情。“无人解”抒发了作者不为世俗理解的孤寂落寞情怀，也表达了对屈原忠义气节的崇敬
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盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。该派重要诗人还有储光

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作者介绍

归庄 归庄（1613～1673）明末清初书画家、文学家。一名祚明，字尔礼，又字玄恭，号恒轩，又自号归藏、归来乎、悬弓、园公、鏖鏊钜山人、逸群公子等，昆山（今属江苏）人。明代散文家归有光曾孙，书画篆刻家归昌世季子，明末诸生，与顾炎武相友善，有“归奇顾怪”之称，顺治二年在昆山起兵抗清，事败亡命，善草书、画竹，文章胎息深厚，诗多奇气。有《玄弓》、《恒轩》、传世者名《归玄恭文钞》、《归玄恭遗著》。 归庄出身书香门第，祖父为隆庆时南京大理寺丞、后人赞其散文为“明文第一”的归有光。父亲归昌世，为昆山三才子之一，书法晋唐，善草书，兼工印篆，擅画兰竹。归庄自幼受诗书熏陶，为诸生时，即博览群书，下笔数千言不止，工诗文散曲，擅画竹石，尤精于书法，狂草功力更深，时人以为绝伦。归庄与同里顾绛（顾炎武）学行相推许，俱不谐于俗，时有“归奇顾怪”之目。十七岁时与顾绛一同参加复社，后又参加惊隐诗社。崇祯十三年（1640）以特榜被召，鉴于国事日非，辞不赴。 归庄的诗文，以反对清朝统治、富有民族气节之作为主体。诗有质朴明畅、直抒胸臆的，如《古意十二首》、《卜居十四首》、《己丑元日四首》、《观田家收获三首》等；有工整绵丽的，如《落花诗十二章》、《落花诗又四首》。吴伟业评其《落花诗十二章》说：“流丽深雅，得寄托之旨，备体物之致。”宋琬评：“以磊落崎□之才，为婀娜旖旎之词，兴会所至，犹带英雄本色。”（均见《归庄集》附录）散文亦酣畅雄恣，有强烈的感情，《送顾宁人北游序》、《书先太仆全集后》、《书欧阳公泷冈阡表后》、《敬亭山房记》、《归氏二烈妇传》、《两顾君大鸿、仲熊传》、《杨忠烈公传》、《书义盗事》等可为代表。归庄还有一篇《万古愁曲》，评论历代史事，悲痛明朝灭亡，斥责明朝官吏的误国，抒写自己隐居不仕的志向，极嬉笑怒骂的能事，也很著名。 所著《恒轩诗集》12卷、文集《悬弓集》30卷、《恒轩文集》12卷，皆亡佚。后人辑有《玄恭文钞》、《归玄恭文续钞》、《归玄恭遗著》等。1962年中华书局上海编辑所（现上海古籍出版社）搜集各种辑佚本和一部分归氏手写稿本，编成《归庄集》印行。