清平乐（赠处梅）

清平乐（赠处梅）原文：

三岁为妇，靡室劳矣夙兴夜寐，靡有朝矣
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢
枕障薰炉隔绣帷，二年终日苦相思，杏花明月始应知
清冰隔断尘埃。无人踏碎苍苔。一似逋仙归后，吟诗不下山来。
黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船
黄菊枝头生晓寒人生莫放酒杯干
暗香千树。结屋中间住。明月一方流水护。梦入梨云深处。
扰扰马足车尘，被岁月无情，暗消年少
乱云低薄暮，急雪舞回风
举杯邀明月，对影成三人
春愁难遣强看山，往事惊心泪欲潸
四月十七，正是去年今日，别君时

清平乐（赠处梅）拼音解读：

sān suì wèi fù，mí shì láo yǐ sù xīng yè mèi，mí yǒu zhāo yǐ
yuè sè dēng shān mǎn dì dū，xiāng chē bǎo gài ài tōng qú
zhěn zhàng xūn lú gé xiù wéi，èr nián zhōng rì kǔ xiāng sī，xìng huā míng yuè shǐ yīng zhī
qīng bīng gé duàn chén āi。wú rén tà suì cāng tái。yī sì bū xiān guī hòu，yín shī bù xià shān lái。
hēi yún fān mò wèi zhē shān，bái yǔ tiào zhū luàn rù chuán
huáng jú zhī tóu shēng xiǎo hán rén shēng mò fàng jiǔ bēi gàn
àn xiāng qiān shù。jié wū zhōng jiān zhù。míng yuè yī fāng liú shuǐ hù。mèng rù lí yún shēn chù。
rǎo rǎo mǎ zú chē chén，bèi suì yuè wú qíng，àn xiāo nián shào
luàn yún dī bó mù，jí xuě wǔ huí fēng
jǔ bēi yāo míng yuè，duì yǐng chéng sān rén
chūn chóu nán qiǎn qiáng kàn shān，wǎng shì jīng xīn lèi yù shān
sì yuè shí qī，zhèng shì qù nián jīn rì，bié jūn shí
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①相见几时重：几时重相见。
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本文选自《战国策·齐策四》。士阶层本系西周等级分封制最下一级，没有封地，官位也不世袭。后来因社会阶级升降变化，这一阶层人数激增，成分复杂，名目繁多，如文士、武士、辩士、侠士、方士、隐士等，大抵皆具一定文化和技能，堪称各类人才。士的社会地位日益重要，被誉为国之宝，“士无常君，国无定臣”(扬雄《解嘲》)。当时各国各级新旧贵族，为了自身利益，需要争士、争民，“得士者强，失士者亡”(东方朔《答客难》)。士既受养见用，遂为贵族出谋画策，著书立说。 本篇即以高士颜周为主体，写他与齐宣王及其左右所进行的一场“王与士孰贵”的辩论。颜躅针锋相对，寸步不让，气势凛烈，理正辞严，充分显示出寒士蔑视王权、勇于斗争的胆识。作者通过齐王心折，“愿请受为弟子”，论证士贵于王，德才重于名位权势，从而突出了士在治国安民中的积极作用和影响，颇具民主意识。文中推崇儒家选贤举能、立功立德的进取思想，但也赞赏道家守贞返璞、知足不辱的隐退观点。结尾写颜周在“尽忠直言”，说服齐王尊士、用士的“要道”之后，自己却辞禄归隐，甘守贫贱，向往自由生活，此与一般热衷利禄的俗士大不相同，塑造了一个作者心目中理想的高士形象。
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作者介绍

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