答皇甫十郎中秋深酒熟见忆

作者:畅当 朝代:唐朝诗人
答皇甫十郎中秋深酒熟见忆原文
若许陪歌席,须容散道场。月终斋戒毕,犹及菊花黄。
未暇倾巾漉,还应染指尝。醍醐惭气味,琥珀让晶光。
不识庐山真面目,只缘身在此山中
荆吴相接水为乡,君去春江正淼茫
梅以曲为美,直则无姿;
烟景冷苍茫,秋深夜夜霜。为思池上酌,先觉瓮头香。
少壮从戎马上飞,雪山童子未缁衣
病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干
五原秋草绿,胡马一何骄
苏小门前柳万条,毵毵金线拂平桥
寄相思,寒雨灯窗,芙蓉旧院
鸟飞千白点,日没半红轮
无作牛山悲,恻怆泪沾臆
答皇甫十郎中秋深酒熟见忆拼音解读
ruò xǔ péi gē xí,xū róng sàn dào chǎng。yuè zhōng zhāi jiè bì,yóu jí jú huā huáng。
wèi xiá qīng jīn lù,hái yīng rǎn zhǐ cháng。tí hú cán qì wèi,hǔ pò ràng jīng guāng。
bù shí lú shān zhēn miàn mù,zhī yuán shēn zài cǐ shān zhōng
jīng wú xiāng jiē shuǐ wèi xiāng,jūn qù chūn jiāng zhèng miǎo máng
méi yǐ qū wèi měi,zhí zé wú zī;
yān jǐng lěng cāng máng,qiū shēn yè yè shuāng。wèi sī chí shàng zhuó,xiān jué wèng tóu xiāng。
shào zhuàng cóng róng mǎ shàng fēi,xuě shān tóng zǐ wèi zī yī
bìng gǔ zhī lí shā mào kuān,gū chén wàn lǐ kè jiāng gān
wǔ yuán qiū cǎo lǜ,hú mǎ yī hé jiāo
sū xiǎo mén qián liǔ wàn tiáo,sān sān jīn xiàn fú píng qiáo
jì xiāng sī,hán yǔ dēng chuāng,fú róng jiù yuàn
niǎo fēi qiān bái diǎn,rì mò bàn hóng lún
wú zuò niú shān bēi,cè chuàng lèi zhān yì
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作者介绍

畅当 畅当 畅当,生卒年不详,河东(今山西永济)人,唐后期儒士。官宦世家,畅璀之子。  初以子弟被召从军,后登大历七年进士第。贞元初,为太常博士,终果州刺史。与弟诸皆有诗名。诗一卷。畅当父亲畅璀,唐肃宗时官至散骑常侍,唐代宗时,与裴冕、贾至、王延昌待制集贤院,终于户部尚书。 由于畅当出身子官宦家庭,所以举进士,以儒学出名。唐德宗贞元初,畅当任太常博士,贞元三年(公元787年),唐德宗昭德皇后去世,下诏商议太子服丧之事。畅当对博士张荐、柳冕、李吉甫说:按照惯例,儿子为母亲服齐衰丧三年,至于皇太子为皇后服丧,古书没有明确记载。晋元皇后死时,也不清楚太子服丧的制度,杜预言古天子三年丧期,即葬除去丧服,魏也以此为准。但皇太子与国家的地位一样重要,若不变更常制,东宫大臣仆从也得穿缞麻之衣出入殿省,这势必有碍于国家大事的正常进行。于是,太子遂葬后除服。贞观十六年(公元642年),文德皇后卒,太子服丧的规定国史中也无记载,至第二年正月,以晋王为并州都督,命官后,当即除去丧服。今皇太子应根据魏、晋制度服丧,既葬而祭,既祭而除丧服。宰相刘滋、齐映等人反对畅当的意见,唐德宗又诏宰相与有司重新议定。畅当从实际出发,说服了群臣,将他所说立为定制。 由此可知,畅当是一位颇有改革精神的人,他虽以儒学出名,但不墨守成规。在礼义至重的封建社会,畅当能根据实际,大胆变革,确有见地。

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