寿春节进大蜀皇帝五首

作者:食指 朝代:近代诗人
寿春节进大蜀皇帝五首原文
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,
翠叶藏莺,朱帘隔燕
全同白象下天时。文经武纬包三古,日角龙颜遏四夷。
为报蜀皇勤祷祝,圣明天子古今稀。
去意徊徨,别语愁难听
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
为谁醉倒为谁醒,到今犹恨轻离别
异香滴露降纷纷,紫电环枢照禁门。先冠百王临亿兆,
柴门寂寂黍饭馨,山家烟火春雨晴
草色青青柳色黄,桃花历乱李花香
相逢不尽平生事,春思入琵琶
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,
败垣芳草,空廊落叶,深砌苍苔
茂祉遐宣胜事并,薰风微入舜弦清。四洲不必归王化,
午梦扁舟花底香满两湖烟水
后称十号震乾坤。羲轩之道方为道,草木沾恩始是恩。
社下烧钱鼓似雷,日斜扶得醉翁回
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
今日降神天上会,愿将天福比须弥。
山亭水榭秋方半凤帏寂寞无人伴
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日駸駸。
寿春节进大蜀皇帝五首拼音解读
jīn yǐ xiǎo cái gē ruì dé,yóu rú yǐn hǎi miào nán lùn。
yī tǒng nà néng jì shèng qíng。hé hé gǔ zhōng gāo yǔ dī,é é gōng què ruì yān héng。
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cuì yè cáng yīng,zhū lián gé yàn
quán tóng bái xiàng xià tiān shí。wén jīng wǔ wěi bāo sān gǔ,rì jiǎo lóng yán è sì yí。
wèi bào shǔ huáng qín dǎo zhù,shèng míng tiān zǐ gǔ jīn xī。
qù yì huái huáng,bié yǔ chóu nán tīng
xī yú kūn yuè dōng lián hǎi,shuí bù tī shān hè shèng míng。
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zhài mén jì jì shǔ fàn xīn,shān jiā yān huǒ chūn yǔ qíng
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作者介绍

食指 食指 食指本名郭路生,生于1948年。「文革」中因救出被围打的教师而遭受迫害。1968年到山西插队,70年进厂当工人,71年参军73年复员,曾在北京光电技术研究所工作。因在部队中遭受强烈刺激,导致精神分裂而被送入精神病院。他在「文革」中开始写诗,《相信未来》曾被江青点名批判。其诗被朋友及插队知青辗转传抄,广泛流行于全国,影响深远。即使在精神病院里也未停止创作。「好的声望是永远找不开的钞票,坏的名声是永远挣不脱的枷锁」(《命运》)这种哲学悖论般的诗句对北岛影响很大。我们可以在北岛的《回答》等诗中找到风格类似的句子。食指早期的诗歌有一种对待生活「不抱幻想,也不绝望」的存在主义的精神(虽然他那时未必知道这个名词)。尤其值得一提的是他的那首《疯狗》,可以说是汉语诗歌中绝无仅有的作品。那种对生存本体反思的哲学深度,足以同陀斯妥耶夫斯基的某些作品相提并论。不可否认,他也写了一些平庸之作,但只要我们想一想那是个一句玩笑话就可能坐牢的年代,也就应当给予理解甚至敬意。

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