得储道士书

得储道士书原文：

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻
月既不解饮，影徒随我身
月色入高楼，相思两处愁
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识
拨雪寻春，烧灯续昼暗香院落梅开后
岭外音书断，经冬复历春
拆桐花烂漫，乍疏雨、洗清明
为问蓬莱近消息，海波平静好东游。
生怕见花开花落，朝来塞雁先还
雁柱十三弦，一一春莺语
冷艳全欺雪，余香乍入衣
婵娟春尽暮心秋，邻里同年半白头。

得储道士书拼音解读：

chūn lái biàn shì táo huā shuǐ，bù biàn xiān yuán hé chǔ xún
yuè jì bù jiě yǐn，yǐng tú suí wǒ shēn
yuè sè rù gāo lóu，xiāng sī liǎng chù chóu
tóng shì tiān yá lún luò rén，xiāng féng hé bì céng xiāng shí
bō xuě xún chūn，shāo dēng xù zhòu àn xiāng yuàn luò méi kāi hòu
lǐng wài yīn shū duàn，jīng dōng fù lì chūn
chāi tóng huā làn màn，zhà shū yǔ、xǐ qīng míng
wèi wèn péng lái jìn xiāo xī，hǎi bō píng jìng hǎo dōng yóu。
shēng pà jiàn huā kāi huā luò，zhāo lái sāi yàn xiān hái
yàn zhù shí sān xián，yī yī chūn yīng yǔ
lěng yàn quán qī xuě，yú xiāng zhà rù yī
chán juān chūn jǐn mù xīn qiū，lín lǐ tóng nián bàn bái tóu。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。