却渡西陵别越中父老

作者:吕温 朝代:唐朝诗人
却渡西陵别越中父老原文
朔方正月雪澌澌,单于策马至京西
漠漠萧萧,香冻梨花雨
故人何在,水村山郭
年年送客横塘路,细雨垂杨系画船
我住长江头,君住长江尾
汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒
惟有年时芳俦在,一例差池双剪
鸳鸯俱是白头时,江南渭北三千里
渐举云帆烟水阔,杳然凫雁各东西。
海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,
宫粉雕痕,仙云堕影,无人野水荒湾
古人学问无遗力,少壮工夫老始成
拥流争拜见孩提。惭非杜母临襄岘,自鄙朱翁别会稽。
却渡西陵别越中父老拼音解读
shuò fāng zhēng yuè xuě sī sī,chán yú cè mǎ zhì jīng xī
mò mò xiāo xiāo,xiāng dòng lí huā yǔ
gù rén hé zài,shuǐ cūn shān guō
nián nián sòng kè héng táng lù,xì yǔ chuí yáng xì huà chuán
wǒ zhù cháng jiāng tóu,jūn zhù cháng jiāng wěi
hàn xuè měi suí biān dì kǔ,tí shāng bù dàn lǒng yīn hán
wéi yǒu nián shí fāng chóu zài,yī lì chā chí shuāng jiǎn
yuān yāng jù shì bái tóu shí,jiāng nán wèi běi sān qiān lǐ
jiàn jǔ yún fān yān shuǐ kuò,yǎo rán fú yàn gè dōng xī。
hǎi cháo wǎn shàng jiāng fēng jí,jīn lì gāo shī yǔ mò qí。qīng shǒu fèng shāng kàn gù lǎo,
gōng fěn diāo hén,xiān yún duò yǐng,wú rén yě shuǐ huāng wān
gǔ rén xué wèn wú yí lì,shào zhuàng gōng fū lǎo shǐ chéng
yōng liú zhēng bài jiàn hái tí。cán fēi dù mǔ lín xiāng xiàn,zì bǐ zhū wēng bié kuài jī。
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作者介绍

吕温 吕温 吕温(771~811) 字和叔,又字化光,唐河中(今永济市)人。德宗贞元十四年(798)进士,次年又中博学宏词科,授集贤殿校书郎。贞元十九年(803),得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏,以侍御史为入蕃副使,在吐蕃滞留经年。顺宗即位,王叔文用事,他因在蕃中,未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋,使还,转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋,因与宰相李吉甫有隙,贬道州刺史,后徙衡州,甚有政声,世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》,从梁肃为文章,学有渊源。其文俊拔赡逸,颇有文采,《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚,在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善,乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后,刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷,后有《吕和叔文集》行世,《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威,认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”;但又认为刑罚是道德的辅佐,刑罚的运用必须服务于“导之以德”,以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正,他提出了两个主张:①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑;信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死,或者没有犯罪而先行恕死,乃是弃信废刑,挠权乱法,以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶,反而会鼓励犯罪,对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定,认为刑赏是国之大本,不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵,但那是“杂霸道而隳王制,昧宏规而狃小利”。以之拜爵,固然毁坏了有功必赏的规定,以之除罪,更是废弃了有罪必罚的法律,是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门,使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样,刑法规定得再严,甚至“临以斧钺,驱于鼎镬”,也是不足以立威的。

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