郑毂补阙山松

郑毂补阙山松原文：

影交新长叶，皴匝旧生枝。多少同时种，深山不得移。
山中相送罢，日暮掩柴扉。
时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩
梦中未比丹青见，暗里忽惊山鸟啼
不尽眼中青，是愁来时节
织妇何太忙，蚕经三卧行欲老
发短愁催白，颜衰酒借红
无奈朝来寒雨，晚来风
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑
万条千缕绿相迎舞烟眠雨过清明
八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊
心将积雪欺，根与白云离。远寄僧犹忆，高看鹤未知。

郑毂补阙山松拼音解读：

yǐng jiāo xīn zhǎng yè，cūn zā jiù shēng zhī。duō shǎo tóng shí zhǒng，shēn shān bù dé yí。
shān zhōng xiāng sòng bà，rì mù yǎn chái fēi。
shí yǒu guān chuán qiáo pàn guò，bái ōu fēi qù luò qián tān
mèng zhōng wèi bǐ dān qīng jiàn，àn lǐ hū jīng shān niǎo tí
bù jìn yǎn zhōng qīng，shì chóu lái shí jié
zhī fù hé tài máng，cán jīng sān wò xíng yù lǎo
fā duǎn chóu cuī bái，yán shuāi jiǔ jiè hóng
wú nài zhāo lái hán yǔ，wǎn lái fēng
huān xiào qíng rú jiù，xiāo shū bìn yǐ bān
wàn tiáo qiān lǚ lǜ xiāng yíng wǔ yān mián yǔ guò qīng míng
bā zhèn tú míng chéng wò lóng，liù tāo shū gōng zài fēi xióng
xīn jiāng jī xuě qī，gēn yǔ bái yún lí。yuǎn jì sēng yóu yì，gāo kàn hè wèi zhī。
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？