古意三首

古意三首原文：

二妃方访舜，万里南方悬。远道隔江汉，孤舟无岁年。
厌见千门万户，经过北里南邻
怀古未忍还，猿吟彻空山。
驿路侵斜月，溪桥度晓霜
草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟
驻舟春溪里，皆愿拜灵颜。寤寐见神女，金沙鸣珮环。
后人立为庙，累世称其贤。过客设祠祭，狐狸来坐边。
玉霄九重闭，金锁夜不开。两翅自无力，愁鸣云外来。
铁马红旗寒日暮，使君犹寄边城
岸雨过城头，黄鹂上戍楼
闲艳绝世姿，令人气力微。含笑竟不语，化作朝云飞。
明月照高阁，彩女褰罗幕。歌舞临碧云，箫声沸珠箔。
春无主杜鹃啼处，泪洒胭脂雨
望断行云无觅处，梦回明月生南浦
念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉
青鸾临南海，天上双白鹤。万里齐翼飞，意求君门乐。
态深入空贵，世屈无良媒。俯仰顾中禁，东飞白玉台。
不知苍梧处，气尽呼青天。愁泪变楚竹，蛾眉丧湘川。
两鬓可怜青，只为相思老
楚王竟何去，独自留巫山。偏使世人见，迢迢江汉间。

古意三首拼音解读：

èr fēi fāng fǎng shùn，wàn lǐ nán fāng xuán。yuǎn dào gé jiāng hàn，gū zhōu wú suì nián。
yàn jiàn qiān mén wàn hù，jīng guò běi lǐ nán lín
huái gǔ wèi rěn hái，yuán yín chè kōng shān。
yì lù qīn xié yuè，xī qiáo dù xiǎo shuāng
cǎo zhǎng yīng fēi èr yuè tiān，fú dī yáng liǔ zuì chūn yān
zhù zhōu chūn xī lǐ，jiē yuàn bài líng yán。wù mèi jiàn shén nǚ，jīn shā míng pèi huán。
hòu rén lì wèi miào，lěi shì chēng qí xián。guò kè shè cí jì，hú lí lái zuò biān。
yù xiāo jiǔ zhòng bì，jīn suǒ yè bù kāi。liǎng chì zì wú lì，chóu míng yún wài lái。
tiě mǎ hóng qí hán rì mù，shǐ jūn yóu jì biān chéng
àn yǔ guò chéng tóu，huáng lí shàng shù lóu
xián yàn jué shì zī，lìng rén qì lì wēi。hán xiào jìng bù yǔ，huà zuò zhāo yún fēi。
míng yuè zhào gāo gé，cǎi nǚ qiān luó mù。gē wǔ lín bì yún，xiāo shēng fèi zhū bó。
chūn wú zhǔ dù juān tí chù，lèi sǎ yān zhī yǔ
wàng duàn xíng yún wú mì chù，mèng huí míng yuè shēng nán pǔ
niàn lán táng hóng zhú，xīn zhǎng yàn duǎn，xiàng rén chuí lèi
sòng xíng wú jiǔ yì wú qián，quàn ěr yī bēi pú sà quán
qīng luán lín nán hǎi，tiān shàng shuāng bái hè。wàn lǐ qí yì fēi，yì qiú jūn mén lè。
tài shēn rù kōng guì，shì qū wú liáng méi。fǔ yǎng gù zhōng jìn，dōng fēi bái yù tái。
bù zhī cāng wú chù，qì jǐn hū qīng tiān。chóu lèi biàn chǔ zhú，é méi sàng xiāng chuān。
liǎng bìn kě lián qīng，zhǐ wèi xiāng sī lǎo
chǔ wáng jìng hé qù，dú zì liú wū shān。piān shǐ shì rén jiàn，tiáo tiáo jiāng hàn jiān。
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　　大车奔驰响辚辚，马儿白毛生额顶。来访君子未见面，等候侍者来传令。　　高坡有个漆树园，洼地有片栗树田。已经见到那君子，同坐弹瑟乐晏晏。今朝不乐待几时，转眼衰老气奄奄。　　高坡

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作者介绍

李频 李频(818—876)，字德新，唐寿昌长林西山人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。唐宣宗大中八年(854)，频中进士，调校书郎，任南陵县主簿，又升任武功县令。在任武功令时，当地强暴横行，李频针对时弊，查明地方恶霸实情，陈报上司，予以严惩。适遇荒年，遂开仓赈济，并进而教育百姓开发水利，引水灌田，使粮食丰收，人民安居乐业。善政传闻唐室，懿宗给予嘉许，后李频升侍御史，调都官员外郎。乾符年间李频上表自荐，请任建州刺史。当时正值黄巢起义军从浙江衢州开山700里过建州，又因唐王朝宦官擅权，藩镇割据，盗贼四起，县政不治，建州局势相当混乱。李频到任后，首先宣布政教条例，严肃官规，惩办盗贼，礼与法相提并行，使建州社会得以安定，民生安宁。 李频初到建州时，曾有《之任建安渌溪亭偶作二首》诗：“入境当春务，农蚕事正殷。逢溪难饮马，度岭更劳人。想取烝黎泰，无过赋敛均。不知成政后，谁是得为邻”。足见李频非常重视农业生产和同情民间疾苦。李频死后，建州父老将他卜葬在“县之永乐洲”。又念及李频生前甚爱梨山风景，便在梨山建庙，用庙前大梨木刻成李频象，立在庙殿中，以供拜念。宋人有诗“建安梨岳老梨木，刻作唐朝建州牧”。庙今已荒废。 李频整顿吏治，安定社会，发官仓赈济灾民，雇乡民疏通六门堰，按故道引水灌田。唐懿宗奖以绯衣、银鱼，调京任侍御史，后升任都官员外郎。不久，任建州(今福建建瓯)刺史。频以礼法治下，深受百姓爱戴。乾符三年(876)，频病死任内，建州百姓举城致哀，建梨岳庙以祀之。寿昌父老相与扶柩，归葬于永乐(今李家)，并建都官祠以示纪念。天复年间(901～904)，李频的儿子将父母棺柩运回家乡埋葬，途中遇战乱，无法运行，只好葬在昭武光泽的大乌洲。于是李频之后裔也就定居在光泽，今人称之为：“梨山李氏”。李频一生诗作甚多，大多散佚。宋嘉熙三年(1239)，金华人王野任建州太守，于京城书肆中得李诗195篇，辑为《梨岳诗集》，并为之序。《全唐诗》载李诗208首。历代评李诗“清新警拔”、“清逸精深”。 李频著作有《梨岳集》一卷，附录一卷。清代建安人郑修楼曾有诗赞曰：“千载嫡仙携手笑，李家天上两诗人”。把李频和李白并举。《湘口送友人》是李频的代表作之一，受到历代诗家的好评。 李频的故乡寿昌河南建有都官祠，故居石门塘有梨山古庙。1988年李频诞辰1170年之际，由县历史学会发起，有关部门集资在灵栖洞风景区建“梨岳亭”，立李频纪念碑，让前来灵栖洞游览的游人都能了解李频的事迹。