客有追叹后时者作诗勉之

客有追叹后时者作诗勉之原文：

江涵雁影梅花瘦，四无尘、雪飞云起，夜窗如昼
在暖须在桑，在饱须在耕。君子贵弘道，道弘无不亨。
太阳垂好光，毛发悉见形。我亦二十年，直似戴盆行。
归时休放烛光红，待踏马蹄清夜月
满月飞明镜，归心折大刀
但恨处非位，怆悢使心伤
后达多晚荣，速得多疾倾。君看构大厦，何曾一日成。
精卫一微物，犹恐填海平。
丹阳城南秋海阴，丹阳城北楚云深
骋望因高云外尽，乡关回首愧烟萝
荆山产美玉，石石皆坚贞。未必尽有玉，玉且间石生。
杨柳乍如丝，故园春尽时
痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东
绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦
高田如楼梯，平田如棋局

客有追叹后时者作诗勉之拼音解读：

jiāng hán yàn yǐng méi huā shòu，sì wú chén、xuě fēi yún qǐ，yè chuāng rú zhòu
zài nuǎn xū zài sāng，zài bǎo xū zài gēng。jūn zǐ guì hóng dào，dào hóng wú bù hēng。
tài yáng chuí hǎo guāng，máo fà xī jiàn xíng。wǒ yì èr shí nián，zhí shì dài pén xíng。
guī shí xiū fàng zhú guāng hóng，dài tà mǎ tí qīng yè yuè
mǎn yuè fēi míng jìng，guī xīn zhé dà dāo
dàn hèn chù fēi wèi，chuàng liàng shǐ xīn shāng
hòu dá duō wǎn róng，sù dé duō jí qīng。jūn kàn gòu dà shà，hé céng yī rì chéng。
jīng wèi yī wēi wù，yóu kǒng tián hǎi píng。
dān yáng chéng nán qiū hǎi yīn，dān yáng chéng běi chǔ yún shēn
chěng wàng yīn gāo yún wài jǐn，xiāng guān huí shǒu kuì yān luó
jīng shān chǎn měi yù，shí shí jiē jiān zhēn。wèi bì jǐn yǒu yù，yù qiě jiān shí shēng。
yáng liǔ zhà rú sī，gù yuán chūn jǐn shí
chī ér bù zhī fù zǐ lǐ，jiào nù suǒ fàn tí mén dōng
lǜ bìn néng gōng duō shǎo hèn，wèi kěn wú qíng bǐ duàn xián
gāo tián rú lóu tī，píng tián rú qí jú
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作者介绍

袁枚 袁枚（1716～1797）中国清代诗人，诗论家。字子才，号简斋。钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年（1739）进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年改放外任，在溧水、江浦、沭阳、江宁等地任知县，有政声。乾隆十三年辞官，定居江宁（今江苏南京市），筑室小仓山隋氏废园，改名随园，世称随园先生。从此不再出仕。从事诗文著述，广交四方文士。晚年自号仓山居士。袁枚与赵翼、蒋士铨并称乾隆三大家。他活跃诗坛40余年，有诗4000余首，基本上体现了他所主张的性灵说，有独特风格和一定成就。袁诗思想内容的主要特点是抒写性灵，表现个人生活遭际中的真实感受、情趣和识见，往往不受束缚，时有唐突传统。在艺术上不拟古，不拘一格，以熟练的技巧和流畅的语言，表现思想感受和捕捉到的艺术形象。追求真率自然、清新灵巧的艺术风格。其中较突出的佳作主要有两类：即景抒情的旅游诗和叹古讽今的咏史诗。袁枚亦工文章，散文如《祭妹文》、《峡江寺飞泉亭记》等，骈文如《与蒋苕生书》、《重修于忠肃庙碑》等，传为名篇。袁枚又是乾、嘉时期主要诗论家之一。继明代公安派、竟陵派而持性灵说。《随园诗话》及《补遗》、《续诗品》是他诗论的主要著作。《随园诗话》除阐述性灵说以外，对历代诗人作品、流派演变及清代诗坛多有评述。《续诗品》则是仿司空图《二十四诗品》之作，立36目，用四言韵文简括诗歌创作过程、方法、修养、技巧等具体经验体会，即所谓创作"苦心"。与公安派相比较，袁枚的性灵说更有反道学、反传统的特点，指出诗并非说教的手段，而要抒写性灵。他把"性灵"和"学识"结合起来，以性情、天分和学习为创作基本，以真、新、活为创作的追求。他并不一概地反对诗歌形式的声律藻饰、骈丽用典等讲究，只要求从属于表现性灵。袁枚的性灵说较公安派前进了一步，全面而完整，被认为是明、清性灵说的主要代表者。袁枚文学思想还广涉文论及文学发展、文体作用等各个方面，在当时有进步意义。但他的文论不及诗论影响深广。著有《小仓山房集》80卷、《随园诗话》16卷及《补遗》10卷，《子不语》24卷及续编10卷等。尺牍、说部等30余种。