郊庙歌辞。享太庙乐章。和宁舞

郊庙歌辞。享太庙乐章。和宁舞原文：

好景落谁诗句里,蹇驴驮我画图间。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳
黄河万里触山动，盘涡毂转秦地雷
湜湜颀颀，融昭德辉。不纽不舒，贯成九围。
常山临代郡，亭障绕黄河
巴山重叠相逢处燕子占巢花脱树
武烈文经，敷施当宜。纂尧付启，亿万熙熙。
缀玉联珠六十年，谁教冥路作诗仙
烽火照西京，心中自不平
墙角数枝梅，凌寒独自开
欲祭疑君在，天涯哭此时

郊庙歌辞。享太庙乐章。和宁舞拼音解读：

hǎo jǐng luò shuí shī jù lǐ,jiǎn lǘ tuó wǒ huà tú jiān。
zuì wēng zhī yì bù zài jiǔ，zài hu shān shuǐ zhī jiān yě
què hèn bēi fēng shí qǐ，rǎn rǎn yún jiān xīn yàn，biān mǎ yuàn hú jiā
huáng hé wàn lǐ chù shān dòng，pán wō gǔ zhuǎn qín dì léi
shí shí qí qí，róng zhāo dé huī。bù niǔ bù shū，guàn chéng jiǔ wéi。
cháng shān lín dài jùn，tíng zhàng rào huáng hé
bā shān chóng dié xiāng féng chù yàn zi zhàn cháo huā tuō shù
wǔ liè wén jīng，fū shī dāng yí。zuǎn yáo fù qǐ，yì wàn xī xī。
zhuì yù lián zhū liù shí nián，shuí jiào míng lù zuò shī xiān
fēng huǒ zhào xī jīng，xīn zhōng zì bù píng
qiáng jiǎo shù zhī méi，líng hán dú zì kāi
yù jì yí jūn zài，tiān yá kū cǐ shí
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作者介绍

吕温 吕温（771～811）　字和叔，又字化光，唐河中（今永济市）人。德宗贞元十四年（798）进士，次年又中博学宏词科，授集贤殿校书郎。贞元十九年（803），得王叔文推荐任左拾遗。贞元二十年夏，以侍御史为入蕃副使，在吐蕃滞留经年。顺宗即位，王叔文用事，他因在蕃中，未能参与“永贞革新”。永贞元年 (805)秋，使还，转户部员外郎。历司封员外郎、刑部郎中。元和三年 (808)秋，因与宰相李吉甫有隙，贬道州刺史，后徙衡州，甚有政声，世称“吕衡州”。曾从陆贽治《春秋》，从梁肃为文章，学有渊源。其文俊拔赡逸，颇有文采，《旧唐书·吕温传》称其文“有左丘明、班固之风”。与柳宗元、元稹等相厚，在衡与石鼓书院李宽、衡岳寺灵澈、九真观田良逸等友善，乐道参玄。尝奉敕祭告南岳。卒后，刘禹锡将其诗文辑为《吕衡州集》二十卷，后有《吕和叔文集》行世，《全唐诗》收其诗二卷百余首。 吕温在法律思想上强调明刑立威，认为治理国家必须“权之以法制、董之以刑罚”；但又认为刑罚是道德的辅佐，刑罚的运用必须服务于“导之以德”，以达到使人“迁善远罪”的目的。为了维护封建法制的严肃性和力求执法公正，他提出了两个主张：①反对“功臣恕死”的规定,认为功不可以不赏,罪不可以不刑；信赏必罚是天经地义。如果有功勋的人犯了死罪予以免死，或者没有犯罪而先行恕死，乃是弃信废刑，挠权乱法，以罪宠人。这样不但不能劝善惩恶，反而会鼓励犯罪，对国家对功臣都将有害无益。②反对纳粟赎罪的规定，认为刑赏是国之大本，不可不严肃对待。汉代曾用过纳粟的办法除罪拜爵，但那是“杂霸道而隳王制，昧宏规而狃小利”。以之拜爵，固然毁坏了有功必赏的规定，以之除罪，更是废弃了有罪必罚的法律，是对残贼之徒和□宄之党大开免罪之门，使凶人酷吏可以肆无忌惮地为非作恶。这样，刑法规定得再严，甚至“临以斧钺，驱于鼎镬”，也是不足以立威的。