送衡州薛从事

送衡州薛从事原文：

吟去望双旌，沧洲晚气清。遥分高岳色，乱出远蝉声。
黄菊开时伤聚散曾记花前，共说深深愿
自从明宰投巫后，直至如今鬼不神
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发
南园春半踏青时，风和闻马嘶
春云不变阳关雪，桑叶先知胡地秋
玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁
楚霁云连寺，湘寒浪浸城。孤猿不可听，一听白髭生。
砌下落梅如雪乱，拂了一身还满
命如南山石，四体康且直
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊
雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；

送衡州薛从事拼音解读：

yín qù wàng shuāng jīng，cāng zhōu wǎn qì qīng。yáo fēn gāo yuè sè，luàn chū yuǎn chán shēng。
huáng jú kāi shí shāng jù sàn céng jì huā qián，gòng shuō shēn shēn yuàn
zì cóng míng zǎi tóu wū hòu，zhí zhì rú jīn guǐ bù shén
yáo xiǎng gōng jǐn dāng nián，xiǎo qiáo chū jià le，xióng zī yīng fā
nán yuán chūn bàn tà qīng shí，fēng hé wén mǎ sī
chūn yún bù biàn yáng guān xuě，sāng yè xiān zhī hú dì qiū
yù lù jīn fēng bào sù qiū，chuān zhēn lóu shàng dú hán chóu
chǔ jì yún lián sì，xiāng hán làng jìn chéng。gū yuán bù kě tīng，yī tīng bái zī shēng。
qì xià luò méi rú xuě luàn，fú le yī shēn hái mǎn
mìng rú nán shān shí，sì tǐ kāng qiě zhí
zǎo shì shāng chūn mèng yǔ tiān，kě kān fāng cǎo gèng qiān qiān
léi tián tián xī yǔ míng míng，yuán jiū jiū xī yòu yè míng；
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相关翻译

蒯通，范阳县人，原来的名字与武帝相同，叫蒯彻。楚、汉刚刚兴起时，武臣攻打并平定了趟地，号称武信君。蒯通游说范阳县令徐公，说：“我是范阳的百姓，名叫蒯通，我私下可怜您就要死了，所以表
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作者介绍

顾贞观 顾贞观（1637－1714），字华峰，亦作华封，又字远平，号梁汾，初名华文。生于明崇祯十年丁丑，卒于清康熙五十三年甲午。江苏无锡人。贞观的曾祖顾宪成是晚明东林党人的领袖，顾氏家族是无锡之邑的名门望族，有着极好的文化传统，同时又具有高风亮节的门风。贞观禀性聪颖，少年时代即参加了由吴江名士吴兆骞兄弟主盟的「慎交社」，于社内斩露出过人的才华，与声望甚隆的吴兆骞齐名并结为生死之交。后又与同乡数人结「云门社」于家乡无锡惠山，会聚了姜宸英、汪琬、汤斌等江南诸多名士，在吴中影响甚大。大约在顺治末年，贞观辞亲远游，到达京师，康熙元年（1662）以「落叶满天声似雨，关卿何事不成眠」之句而受知于尚书龚鼎孳和大学士魏裔介，得其引荐而任内阁中书舍人。三年（1664）七月，蒙天子如见。五年（1666）以南籍应顺天府乡试中举，名列第二，称顺天南元。后掌国史馆典籍。康熙十五年（1676）与权相明珠之子纳兰性德相识，成为交契笃深的挚友。二人曾合力营救以「丁酉科场案」而蒙冤被遗戍宁古塔的好友吴兆骞，轰动大江南北。康熙二十三年（1684）、二十四年（1685），兆骞、性德先后病故，令贞观悲痛不已，在性德逝世的第二年即回归故里，在家乡无锡的惠山脚下、祖祠之旁修建了三楹书屋，名之为「积书岩」。从此避世隐逸，心无旁鹜，日夜拥读，一改风流倜傥、热衷交游的生活。康熙五十三年（1714），贞观卒于故里。临终前将平生之诗选出四十首，授门人杜诏谋刻问梓。自称此作皆「味在酸咸外者」。故其著述虽丰而存诗不多。所著有《纑塘集》、《弹指词》，编有《唐五代词删》、《宋词删》，又有与纳兰性德合编《今（一作近）词初集》。其中《弹指词》「声传海外，与陈维崧、朱彝尊称词家三绝云」（《清史列传·文苑传》）；他又与清初著名词人纳兰性德齐名，举凡清史、文学史、词史无不将二人相提并论，被视为风格近似、主张相同的词坛双璧。贞观、性德作词主张「舒写性灵」，其词极情之至、质朴自然、雄于学养而又能创新出变，秦赓彤在《弹指词·序》中说：「先司寇题语有云：『本朝词家，以弹指为最。』窃展卷诵之，惊为自古词家所未有，盖唐宋以来词格，凡几变矣，先生之词，穷其变而会通，而极其至。神明变化，开前人未开之境，洵乎为一代之词宗，而叹先司寇公评骘之当也。」