自问行何迟

自问行何迟原文：

想到京国日，懒放亦如斯。何必冒风水，促促赴程归。
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔
虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷
浅把涓涓酒，深凭送此生
谁家女儿对门居，开颜发艳照里闾
水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀
满月飞明镜，归心折大刀
酒醒夜深后，睡足日高时。眼底一无事，心中百不知。
以此易过日，腾腾何所为。逢山辄倚棹，遇寺多题诗。
前月发京口，今辰次淮涯。二旬四百里，自问行何迟。
未羞他、双燕归来，画帘半卷
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华
渌水明秋月，南湖采白蘋
贾传自怜多感慨，东门何意泥孤虚
还乡无他计，罢郡有馀资。进不慕富贵，退未忧寒饥。

自问行何迟拼音解读：

xiǎng dào jīng guó rì，lǎn fàng yì rú sī。hé bì mào fēng shuǐ，cù cù fù chéng guī。
quán yǎn wú shēng xī xì liú，shù yīn zhào shuǐ ài qíng róu
lǔ qí wén zhī yīng dǎn shè，liào zhī duǎn bīng bù gǎn jiē，chē shī xī mén zhù xiàn jié
qiǎn bǎ juān juān jiǔ，shēn píng sòng cǐ shēng
shuí jiā nǚ ér duì mén jū，kāi yán fā yàn zhào lǐ lǘ
shuǐ rào bēi tián zhú rào lí，yú qián luò jǐn jǐn huā xī
mǎn yuè fēi míng jìng，guī xīn zhé dà dāo
jiǔ xǐng yè shēn hòu，shuì zú rì gāo shí。yǎn dǐ yī wú shì，xīn zhōng bǎi bù zhī。
yǐ cǐ yì guò rì，téng téng hé suǒ wéi。féng shān zhé yǐ zhào，yù sì duō tí shī。
qián yuè fā jīng kǒu，jīn chén cì huái yá。èr xún sì bǎi lǐ，zì wèn xíng hé chí。
wèi xiū tā、shuāng yàn guī lái，huà lián bàn juǎn
yè wén guī yàn shēng xiāng sī，bìng rù xīn nián gǎn wù huá
lù shuǐ míng qiū yuè，nán hú cǎi bái píng
jiǎ chuán zì lián duō gǎn kǎi，dōng mén hé yì ní gū xū
huán xiāng wú tā jì，bà jùn yǒu yú zī。jìn bù mù fù guì，tuì wèi yōu hán jī。
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作者介绍

邢邵 邢邵，字子才，小字吉少，河间郑人。生于魏孝文帝太和二十年（公元四九六年），卒年不详。（北齐书魏收传云：“收少子才十岁。”据以推定邵之生年）十岁能属文，雅有才思，日诵万言，一览便记。有书甚多，不甚譬校，尝谓：“日思误书，更是一适。” 少在洛阳，承平无事，与时流专以山水游宴为娱。文章典丽，既博且速。他博览群籍，善于为文。年末二十，动公卿。常与阳固、裴伯茂等相唱。。每一文初出，京师为之纸贵，传遍远近。邢邵的文词宏远典丽，独步当时，时温子升为文士之冠，世谓之“温邢。”魏书以天才艳发后出，及温死，方称“邢魏”。 初仕魏为著作郎，累迁中书侍郎。尔朱兆为乱，邵避居嵩山。入北齐为黄门侍郎，国子祭酒。晚年，博览典籍，无不精通。 邵虽贵，不以才傲物。尝居一小屋，满置果饵，与宾客共啖内行修谨，亲戚雍穆。 邢邵是北朝的无神论思想家。邵著有文集三十卷，（《隋书志》作三十一卷。此从《两唐书志》及《北齐书本传》）行于世。 邢邵因文才出众，官至中书监，摄国子祭酒，备受皇帝信任，每给大臣授职，都要听取他的意见。邢邵在出任西兖州刺史期间，廉洁善政，执法严明，凡有贪赃枉法之事，都能及时处理。因此，辖区内社会安定，鸣冤告状的人很少。距州府五十里的定陶县令之妻，挟丈夫之威，强索民财，激起民愤。邢邵得知后前往追查，吓得她连夜逃遁。 邢邵才高位显，但不自傲，对人无论贤愚，都能赤诚相待。他穿戴十分随便，从不追求奢华住宅，待客常在一间陋室。他豁达的性格和宽厚的人品，深得时人赞许。 邢邵生活的时代，由于最高统治者的提倡，佛教兴盛。但邢邵反对"神不灭论"。他鲜明地提出了"神之在人，犹光之在烛。烛尽则光穷，人死则神灭(北史·卷五十五·杜弼传)的无神论观点，在当时是颇具胆识的。然而却被驳倒，史称理屈，未然也。