谕怀

谕怀原文：

一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树
千尺阴崖尘不到，惟有层冰积雪
河海不择细流，故能就其深；
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
春去秋来也，愁心似醉醺
况彼身外事，悠悠通与塞。
一别都门三改火，天涯踏尽红尘
凄凉宝剑篇，羁泊欲穷年
黑头日已白，白面日已黑。人生未死间，变化何终极。
不忍覆余觞，临风泪数行
常言在己者，莫若形与色。一朝改变来，止遏不能得。
怡然敬父执，问我来何方问答乃未已，驱儿罗酒浆
我来一长叹，知是东溪莲

谕怀拼音解读：

yī jīn yú hèn gōng hún duàn，nián nián cuì yīn tíng shù
qiān chǐ yīn yá chén bú dào，wéi yǒu céng bīng jī xuě
hé hǎi bù zé xì liú，gù néng jiù qí shēn；
shān zhòng shuǐ fù yí wú lù，liǔ àn huā míng yòu yī cūn
chūn qù qiū lái yě，chóu xīn shì zuì xūn
kuàng bǐ shēn wài shì，yōu yōu tōng yǔ sāi。
yī bié dōu mén sān gǎi huǒ，tiān yá tà jǐn hóng chén
qī liáng bǎo jiàn piān，jī pō yù qióng nián
hēi tóu rì yǐ bái，bái miàn rì yǐ hēi。rén shēng wèi sǐ jiān，biàn huà hé zhōng jí。
bù rěn fù yú shāng，lín fēng lèi shù xíng
cháng yán zài jǐ zhě，mò ruò xíng yǔ sè。yī zhāo gǎi biàn lái，zhǐ è bù néng dé。
yí rán jìng fù zhí，wèn wǒ lái hé fāng wèn dá nǎi wèi yǐ，qū ér luó jiǔ jiāng
wǒ lái yī cháng tàn，zhī shì dōng xī lián
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相关翻译

作者巧妙地引用历史典故，做到虚实相彰，使主题思想表达得更加充分、深刻。这首词充分体现了作者“拳拳君国”和“志在有为”的气慨，同时也抒发了作者壮志难酬的悲愤。
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“万事到头都是梦，休休”，这与苏轼别的词中所发出的“人间如梦”、“世事一场大梦”、“未转头时皆梦”、“古今如梦，何曾梦觉”，“君臣一梦，古今虚名”等慨叹异曲同工，表现了苏轼后半生的生活态度。他看来，世间万事，皆是梦境，转眼成空；荣辱得失、富贵贫贱，都是过眼云烟；世事的纷纷扰扰，不必耿耿于怀。如果命运不允许自己有为，就饮酒作乐，终老余生；如有机会一展抱负，就努力为之。这种进取与退隐、积极与消极的矛盾双重心理，在词中得到了集中体现。

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作者介绍

周纯 僧，字忘机，成都华阳（今四川华阳）人。后依解潜，久留荆楚，故亦自称楚人。少为浮屠。蹈冠游京师，以诗、画为佛事，都下翕然知名，士大夫多与之游。而王菜最舆相亲。菜会朝士，大尹盛章在焉。谓之曰：“子能为我作梅图，状遥知不是雪，为有暗香来之意乎?”纯曰：“此临川（王安石）诗，须公自有此句，我始为之。”盛恨甚，未几菜败，而盛犹为京尹，故纯被祸独酷。坐累编管惠州，不许生还。适郡建神霄宫，本路宪旧知其人，乃请朝廷赦能画人周纯来作绘事。于是凭藉得以自如。其山水师李思训，衣冠师顾恺之，佛像师李公麟，又能作花鸟、松竹、牛马之属，变态多端，一一清绝。画家于人物必九朽一罢，谓先以土笔扑取形似数次修改，故曰九朽，继以淡墨一描而成，故曰一罢，罢者毕也。纯独不假乎此，落笔便成，而气韵生动。每谓人曰：“书、画同一关捩，善书者又岂先朽而后书邪?”有石鼎联句图传于世。《画继、后村题跋》