论语十则

论语十则原文：

为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》）
怪见溪童出门望，雀声先我到山家
五更枥马静无声邻鸡犹怕惊
高峰入云，清流见底
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）
子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
青山依旧在，几度夕阳红
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
细雨鱼儿出，微风燕子斜
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行
南去北来徒自老，故人稀
望中酒旆闪闪，一簇烟村，数行霜树
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
著叶满枝翠羽盖，开花无数黄金钱

论语十则拼音解读：

wèi dāng shí céng xiě liú qún，shāng xīn hóng xiāo tuì è
zǐ gòng wèn yuē：“yǒu yī yán ér kě yǐ zhōng shēn xíng zhī zhě hū？”zǐ yuē：“qí shù hū！jǐ suǒ bù yù，wù shī yú rén。”（《wèi líng gōng》）
zǐ yuē：“xué ér bù sī zé wǎng,sī ér bù xué zé dài。”（《wéi zhèng》）
zǐ yuē：“yóu，huì nǚ zhī zhī hū！zhī zhī wèi zhī zhī，bù zhī wèi bù zhī，shì zhī yě。”（《wéi zhèng》）
zǐ yuē：“jiàn xián sī qí yān，jiàn bù xián ér nèi zì xǐng yě。”（《lǐ rén》）
guài jiàn xī tóng chū mén wàng，què shēng xiān wǒ dào shān jiā
wǔ gēng lì mǎ jìng wú shēng lín jī yóu pà jīng
gāo fēng rù yún，qīng liú jiàn dǐ
zǐ yuē：“xué ér shí xí zhī，bù yì shuō hū?yǒu péng zì yuǎn fāng lái，bù yì lè hū?rén bù zhī ér bù yùn，bù yì jūn zǐ hū?”（《xué ér》）
zǐ yuē：“suì hán，rán hòu zhī sōng bǎi zhī hòu diāo yě。”（《zi hǎn》）
qīng shān yī jiù zài，jǐ dù xī yáng hóng
zǐ yuē：“wēn gù ér zhī xīn，kě yǐ wéi shī yǐ。”（《wéi zhèng》）
xì yǔ yú ér chū，wēi fēng yàn zi xié
zēng zǐ yuē：“shì bù kě yǐ bù hóng yì，rèn zhòng ér dào yuǎn。rén yǐ wéi jǐ rèn，bù yì zhòng hū？sǐ ér hòu yǐ，bù yì yuǎn hū？”（《tài bó》）
zǐ yuē：“sān rén xíng，bì yǒu wǒ shī yān。zé qí shàn zhě ér cóng zhī，qí bù shàn zhě ér gǎi zhī。”（《shù ér》）
bàn yè hū ér chèn xiǎo gēng，léi niú wú lì jiàn jiān xíng
nán qù běi lái tú zì lǎo，gù rén xī
wàng zhōng jiǔ pèi shǎn shǎn，yī cù yān cūn，shù xíng shuāng shù
zēng zǐ yuē：“wú rì sān xǐng wú shēn：wéi rén móu ér bù zhōng hū？yǔ péng yǒu jiāo ér bù xìn hū？chuán bù xí hū？”（《xué ér》）
zhe yè mǎn zhī cuì yǔ gài，kāi huā wú shù huáng jīn qián
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作者介绍

李绅 李绅（772-846），字公垂，润州无锡（今江苏无锡市）人。元和元年进士。曾为翰林学士、宰相，后出任淮南节度使。他和白居易、元稹等人交往密切，在元、白提倡「新乐府」之前，就首创新乐府二十首，今失传，是新乐府运动的倡导者之一。现存《追昔游诗》三卷，《杂诗》一卷。