庸医治驼

庸医治驼原文：

算遗踪、犹有枕囊留，相思物
出耒在明晨，山寒易霜霰
近重阳、偏多风雨，绝怜此日暄明
楼头残梦五更钟，花底离情三月雨
时人不识农家苦，将谓田中谷自生
叶暗乳鸦啼，风定老红犹落
秀色掩今古，荷花羞玉颜
昨夜斗回北，今朝岁起东
重到故乡交旧少，凄凉却恐它乡胜故乡
举头忽见衡阳雁千声万字情何限
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒 一作：自诩)

庸医治驼拼音解读：

suàn yí zōng、yóu yǒu zhěn náng liú，xiāng sī wù
chū lěi zài míng chén，shān hán yì shuāng sǎn
jìn chóng yáng、piān duō fēng yǔ，jué lián cǐ rì xuān míng
lóu tóu cán mèng wǔ gēng zhōng，huā dǐ lí qíng sān yuè yǔ
shí rén bù shí nóng jiā kǔ，jiāng wèi tián zhōng gǔ zì shēng
yè àn rǔ yā tí，fēng dìng lǎo hóng yóu luò
xiù sè yǎn jīn gǔ，hé huā xiū yù yán
zuó yè dòu huí běi，jīn zhāo suì qǐ dōng
zhòng dào gù xiāng jiāo jiù shǎo，qī liáng què kǒng tā xiāng shèng gù xiāng
jǔ tóu hū jiàn héng yáng yàn qiān shēng wàn zì qíng hé xiàn
xī yǒu yī rén，zì méi néng zhì bèi tuó，yuē：“rú gōng zhě、rú xiā zhě、rú huán zhě，ruò yán wú zhì，kě cháo zhì ér xī rú shǐ yǐ。”yī rén xìn yān，shǐ zhì qū tuó，nǎi suǒ bǎn èr piàn，yǐ yī zhì dì xià，wò tuó zhě qí shàng，yòu yǐ yī yā yān，yòu jiàn zhī。tuó zhě suí zhí，yì suí sǐ。qí zi yù sù zhū guān。yī rén yuē：“wǒ yè zhì tuó，dàn guǎn rén zhí，bù guǎn rén sǐ。”wū hū！jīn zhī wèi guān，dàn guǎn qián liáng shōu，bù guǎn bǎi xìng sǐ，hé yì yú cǐ yī yě zāi！(zì méi yī zuò：zì xǔ)
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作者介绍

曾参 曾子，姓曾，名参(zēng shēn ，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。