奉和袭美太湖诗二十首。毛公坛

奉和袭美太湖诗二十首。毛公坛原文：

古有韩终道，授之刘先生。身如碧凤凰，羽翼披轻轻。
回眸盼七炁，运足驰疏星。象外真既感，区中道俄成。
飘飖驾翔螭，白日朝太清。空遗古坛在，稠叠烟萝屏。
迩来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。
平沙芳草渡头村绿遍去年痕
雁足无书古塞幽一程烟草一程愁
烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生
相将望瀛岛，浩荡凌沧溟。
远怀步罡夕，列宿森然明。四角镇露兽，三层差羽婴。
楚水辞鱼窟，燕山到雁家
乡书不可寄，秋雁又南回
如今君安死，魂魄犹膻腥。有笈皆绿字，有芝皆紫茎。
藕花珠缀，犹似汗凝妆
先生盛驱役，臣伏甲与丁。势可倒五岳，不唯鞭群灵。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬
朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河
时时白鹿下，此外无人行。我访岑寂境，自言斋戒精。
曾把梨花，寂寞泪阑干

奉和袭美太湖诗二十首。毛公坛拼音解读：

gǔ yǒu hán zhōng dào，shòu zhī liú xiān shēng。shēn rú bì fèng huáng，yǔ yì pī qīng qīng。
huí móu pàn qī qì，yùn zú chí shū xīng。xiàng wài zhēn jì gǎn，qū zhōng dào é chéng。
piāo yáo jià xiáng chī，bái rì cháo tài qīng。kōng yí gǔ tán zài，chóu dié yān luó píng。
ěr lái xiàng qiān sì，yún jiào kōng zhēng róng。shí shàng jú huā luò，shí gēn yáo cǎo qīng。
píng shā fāng cǎo dù tóu cūn lǜ biàn qù nián hén
yàn zú wú shū gǔ sāi yōu yī chéng yān cǎo yī chéng chóu
yān kāi lán yè xiāng fēng nuǎn，àn jiā táo huā jǐn làng shēng
xiāng jiāng wàng yíng dǎo，hào dàng líng cāng míng。
yuǎn huái bù gāng xī，liè sù sēn rán míng。sì jiǎo zhèn lù shòu，sān céng chà yǔ yīng。
chǔ shuǐ cí yú kū，yān shān dào yàn jiā
xiāng shū bù kě jì，qiū yàn yòu nán huí
rú jīn jūn ān sǐ，hún pò yóu shān xīng。yǒu jí jiē lǜ zì，yǒu zhī jiē zǐ jīng。
ǒu huā zhū zhuì，yóu shì hàn níng zhuāng
xiān shēng shèng qū yì，chén fú jiǎ yǔ dīng。shì kě dào wǔ yuè，bù wéi biān qún líng。
zhú shēn shù mì chóng míng chù，shí yǒu wēi liáng bú shì fēng
fú yún liǔ xù wú gēn dì，tiān dì kuò yuǎn suí fēi yáng
cháo wén yóu zǐ chàng lí gē，zuó yè wēi shuāng chū dù hé
shí shí bái lù xià，cǐ wài wú rén xíng。wǒ fǎng cén jì jìng，zì yán zhāi jiè jīng。
céng bǎ lí huā，jì mò lèi lán gān
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相关翻译

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这首诗题中的「路」字，可能有误。根据诗的内容，联系唐代李华在《故翰林学士李君墓铭序》中说：「年六十有二不偶，赋临终歌而卒。」则「临路歌」的「路」字当与「终」字因形近而致误，「临路歌」即「临终歌」。 　

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诗一起便紧扣桂林之得名，以其地多桂树而设想：“苍苍森八桂 。”八桂而成林，真是既贴切又新颖。把那个具有异国情调的南方胜地的魅力点染出来。“兹地在湘南”，表面上只是客观叙述地理方位，
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作者介绍

陈克 陈克(1081—1137）北宋末南宋初词人。字子高，自号赤城居士。临海（今属浙江）人。少时随父宦学四方，后侨居金陵（今江苏南京）。绍兴七年(1137)，吕祉节制淮西抗金军马，荐为幕府参谋，他欣然响应，留其家于后方，以单骑从军。曾与吴若共著《东南防守便利》3卷,其大略谓“立国东南，当联络淮甸荆蜀之势”（《四库全书总目》）。 其出身于书香门第，父亲陈贻序和伯父陈贻范均进士及第，并都担任过州县官。他们不但文学造诣很高，而且陈贻范还是著名的藏书家。陈克自幼受家庭熏陶，才学日益长进，诗、词、文无不精通。他早年的诗，文辞优美，风格近温庭筠和李商隐，在“宋诗中另为一格”。他的词写得更好，佳作多多。陈振孙《直斋书录解题》称其“词格高丽，晏（殊）周（邦彦）流亚”。清李慈铭在所著《越缦堂读书记》一书中，论赞其词“在北宋诸家中，可与永叔（欧阳修）、子野（张先）抗衡一代，虽所传不多，吾浙称此事者，莫之先矣”。 陈克亲历两宋之交的战乱，其词对时世有所反应。如〔临江仙〕写身世之感，触及“胡尘直到江城”的严酷现实,〔虞美人〕写祈雨,注意到农村“日夜歌声苦”的悲惨之状。这类作品在他的集子里很少见。他的词主要还是承"花间"和北宋的婉丽之风，以描写粉融香润的生活和闲适之情见长。如〔菩萨蛮〕：“赤阑桥尽香街直，笼街细柳娇无力。金碧上青空，花晴帘影红。黄衫飞白马,日日青楼下。醉眼不逢人,午香吹暗尘。”又如另一首写闲情的〔菩萨蛮〕“绿芜墙绕青苔院”以“烘帘自在垂”和“绿窗春睡轻”的恬淡境界受到历代词话家的称誉。清人陈廷焯说:"陈子高词婉雅闲丽,暗合温、韦之旨,晁无咎、毛泽民、万俟雅言等远不逮也。"(《白雨斋词话》)说陈克高于晁、毛等人未必公允,但“婉雅闲丽”和“合温韦之旨”二语倒是准确地道出了他的歌词创作的主导风格与继承关系。 《直斋书录解题》卷二十著录陈克《天台集》10卷。又单行《赤城词》1卷,曾刊入长沙书肆《百家词》。今均不传。朱孝臧《□村丛书》所收《赤城词》1卷,系据林无垢校补旧钞本。赵万里复据他书共辑得41首，附录1首,刊入《校辑宋金元人词》。《全宋词》增辑至51首。《全宋词补辑》又补辑陈克词4首。陈克亦能诗,诗集已佚，部分作品仅见于《宋诗纪事》等书中，存词51首。