南歌子（示裴弟）

南歌子（示裴弟）原文：

蕙帐银杯化，纱窗翠黛颦。烧香试问紫姑神。一岁四并三乐、几多人。
平明日出东南地，满碛寒光生铁衣
西风稍急喧窗竹，停又续，腻脸悬双玉
洛阳城东西，长作经时别
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去
算阴晴，浑似几番，渭城故人离会
草绿裙腰山染黛，闲恨闲愁侬不解
强作千年调，难逾五度春。脊令继踵漫相循。休要关心药裹、也扃门。
飞云当面化龙蛇，夭矫转空碧
西施越溪女，出自苎萝山
灯火万家城四畔，星河一道水中央

南歌子（示裴弟）拼音解读：

huì zhàng yín bēi huà，shā chuāng cuì dài pín。shāo xiāng shì wèn zǐ gū shén。yī suì sì bìng sān lè、jǐ duō rén。
píng míng rì chū dōng nán dì，mǎn qì hán guāng shēng tiě yī
xī fēng shāo jí xuān chuāng zhú，tíng yòu xù，nì liǎn xuán shuāng yù
luò yáng chéng dōng xī，zhǎng zuò jīng shí bié
jīn yè yuè míng rén jǐn wàng，bù zhī qiū sī luò shuí jiā
chēn jiāng xìng zì rào chēn shān，wèi shuí liú xià xiāo xiāng qù
suàn yīn qíng，hún sì jǐ fān，wèi chéng gù rén lí huì
cǎo lǜ qún yāo shān rǎn dài，xián hèn xián chóu nóng bù jiě
qiáng zuò qiān nián diào，nán yú wǔ dù chūn。jí líng jì zhǒng màn xiāng xún。xiū yào guān xīn yào guǒ、yě jiōng mén。
fēi yún dāng miàn huà lóng shé，yāo jiǎo zhuǎn kōng bì
xī shī yuè xī nǚ，chū zì zhù luó shān
dēng huǒ wàn jiā chéng sì pàn，xīng hé yī dào shuǐ zhōng yāng
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？