虞美人·疏梅月下歌金缕

虞美人·疏梅月下歌金缕原文：

驻马桥西，还系旧时芳树
池台竹树三亩馀，至今人道江家宅
苹香已有莲开信。两桨佳期近。采莲时节定来无。醉后满身花影、倩人扶。
剩水残山无态度，被疏梅料理成风月
美女渭桥东，春还事蚕作
独睡起来情悄悄，寄愁何处好
疏梅月下歌金缕。忆共文君语。更谁情浅似春风。一夜满枝新绿、替残红。
陶潜酷似卧龙豪，万古浔阳松菊高
江春不肯留归客，草色青青送马蹄
明月出天山，苍茫云海间
去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷
万里平湖秋色冷，星辰垂影参然

虞美人·疏梅月下歌金缕拼音解读：

zhù mǎ qiáo xī，hái xì jiù shí fāng shù
chí tái zhú shù sān mǔ yú，zhì jīn rén dào jiāng jiā zhái
píng xiāng yǐ yǒu lián kāi xìn。liǎng jiǎng jiā qī jìn。cǎi lián shí jié dìng lái wú。zuì hòu mǎn shēn huā yǐng、qiàn rén fú。
shèng shuǐ cán shān wú tài dù，bèi shū méi liào lǐ chéng fēng yuè
měi nǚ wèi qiáo dōng，chūn hái shì cán zuò
dú shuì qǐ lái qíng qiāo qiāo，jì chóu hé chǔ hǎo
shū méi yuè xià gē jīn lǚ。yì gòng wén jūn yǔ。gèng shuí qíng qiǎn shì chūn fēng。yī yè mǎn zhī xīn lǜ、tì cán hóng。
táo qián kù sì wò lóng háo，wàn gǔ xún yáng sōng jú gāo
jiāng chūn bù kěn liú guī kè，cǎo sè qīng qīng sòng mǎ tí
míng yuè chū tiān shān，cāng máng yún hǎi jiān
qù nián jīn rì wò yàn tái，tóng gǔ zhōng xiāo yǐn dì léi
wàn lǐ píng hú qiū sè lěng，xīng chén chuí yǐng cān rán
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？