送郑正则汉阳迎妇

作者:王充 朝代:汉朝诗人
送郑正则汉阳迎妇原文
读书不作儒生酸,跃马西入金城关
今朝此为别,何处还相遇
草木也知愁,韶华竟白头
青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关
更可惜,雪中高树,香篝熏素被
青山欲共高人语联翩万马来无数
行看五马送潮归。望夫山上花犹发,新妇江边莺未稀。
禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀
宿醉离愁慢髻鬟,六铢衣薄惹轻寒,慵红闷翠掩青鸾
琵琶金翠羽,弦上黄莺语
锦字相催鸟急飞,郎君暂脱老莱衣。遥想双眉待人画,
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。
我当二十不得意,一心愁谢如枯兰
送郑正则汉阳迎妇拼音解读
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jīn zhāo cǐ wèi bié,hé chǔ hái xiāng yù
cǎo mù yě zhī chóu,sháo huá jìng bái tóu
qīng hǎi cháng yún àn xuě shān,gū chéng yáo wàng yù mén guān
gèng kě xī,xuě zhōng gāo shù,xiāng gōu xūn sù bèi
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lìng zhì hé míng zhēn kě xiàn,cǐ xíng shuí dào fù chūn huī。
wǒ dāng èr shí bù dé yì,yī xīn chóu xiè rú kū lán
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作者介绍

王充 王充 王充(27—约97),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充以道家的自然无为为立论宗旨,以“天”为天道观的最高范畴。以“气”为核心范畴,由元气、精气、和气等自然气化构成了庞大的宇宙生成模式,与天人感应论形成对立之势。其在主张生死自然、力倡薄葬,以及反叛神化儒学等方面彰显了道家的特质。他以事实验证言论,弥补了道家空说无着的缺陷。是汉代道家思想的重要传承者与发展者。《论衡》是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作。

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