回中牡丹为雨所败二首

作者:本寂 朝代:唐朝诗人
回中牡丹为雨所败二首原文
众中闻謦欬,未语知乡里
下苑他年未可追,西州今日忽相期。水亭暮雨寒犹在,
浪笑榴花不及春,先期零落更愁人。玉盘迸泪伤心数,
罗荐春香暖不知。舞蝶殷勤收落蕊,佳人惆怅卧遥帷。
明年此会知谁健醉把茱萸仔细看
前溪舞罢君回顾,并觉今朝粉态新。
人生如逆旅,我亦是行人
章台街里芳菲伴,且问宫腰损几枝。
但凭阑无语,烟花三月春愁
一上高城万里愁,蒹葭杨柳似汀洲
雪岸丛梅发,春泥百草生
明朝望乡处,应见陇头梅
锦瑟惊弦破梦频。万里重阴非旧圃,一年生意属流尘。
枕簟溪堂冷欲秋断云依水晚来收
不堪肠断思乡处,红槿花中越鸟啼
宿草春风又,新阡去岁无
回中牡丹为雨所败二首拼音解读
zhòng zhōng wén qìng kài,wèi yǔ zhī xiāng lǐ
xià yuàn tā nián wèi kě zhuī,xī zhōu jīn rì hū xiāng qī。shuǐ tíng mù yǔ hán yóu zài,
làng xiào liú huā bù jí chūn,xiān qī líng luò gèng chóu rén。yù pán bèng lèi shāng xīn shù,
luó jiàn chūn xiāng nuǎn bù zhī。wǔ dié yīn qín shōu luò ruǐ,jiā rén chóu chàng wò yáo wéi。
míng nián cǐ huì zhī shuí jiàn zuì bǎ zhū yú zǐ xì kàn
qián xī wǔ bà jūn huí gù,bìng jué jīn zhāo fěn tài xīn。
rén shēng rú nì lǚ,wǒ yì shì xíng rén
zhāng tái jiē lǐ fāng fēi bàn,qiě wèn gōng yāo sǔn jǐ zhī。
dàn píng lán wú yǔ,yān huā sān yuè chūn chóu
yī shàng gāo chéng wàn lǐ chóu,jiān jiā yáng liǔ shì tīng zhōu
xuě àn cóng méi fā,chūn ní bǎi cǎo shēng
míng cháo wàng xiāng chù,yīng jiàn lǒng tóu méi
jǐn sè jīng xián pò mèng pín。wàn lǐ zhòng yīn fēi jiù pǔ,yì nián shēng yì shǔ liú chén。
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bù kān cháng duàn sī xiāng chù,hóng jǐn huā zhōng yuè niǎo tí
sù cǎo chūn fēng yòu,xīn qiān qù suì wú
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作者介绍

本寂 本寂 本寂(840-901)俗姓黄,名元证,又名崇精,福建蒲田县人,晚唐名僧,为佛教“曹洞宗”始创人之一。长期定居并终老抚州。 唐天复元年(901),62岁的本寂圆寂,葬于寺西百步的凤形坊,塔名“福园”。由于他对曹洞宗的形成和发展贡献甚大,因而被敕谥为“元证禅师”。清雍正十二年(1734)被加封为“宝藏元证大师”。本寂“文辞遒丽,富有法才”,著有《解释洞山五位显诀》、《住寒山子诗》,后人又辑得《抚州曹山本寂禅师语录》、《抚州曹山元证禅师语录》2种存世。 本寂19岁入福州云名山当和尚,25岁受具足戒。后到江西宜丰县的洞山普利寺,参谒良价禅师。深受良价器重,得其心传。唐咸通十一年(870),拜别良价,先到广东曲江曹溪参拜禅宗六祖慧能塔,再到江西吉水,应僧众请求,开堂说法。因时局动乱,来到宜黄县曹山(今江西省宜黄县城南乡陈坊胥家排)修持,当地居士王若一,舍何王观让其住持。后因观堂扩建和曹溪六祖的功德,将观改名为曹山寺。 本寂在曹山寺修持30年,广开山门,课徒说法,阐释良价禅师的五位君臣法要,大振洞门禅风。本寂在宣扬禅宗思想的同时,将玄学、儒学揉合在一起,用阴阳爻象解释五种君臣变化状态,用说禅的方式宣传儒家君臣之道。用处理君臣关系的方法,作为僧徒检验自己的修炼程度和悟得佛性深浅的标准,得到封建统治者的提倡和扶持。当时南平王钟传曾多次请他去洪州弘法,本寂均未应邀。而来曹山寺参禅者,都散布于海内外。他和良价所宣传的“五位君臣论”成了曹洞宗的禅学,禅宗五家之一的曹洞宗由此形成。 曹洞宗的影响很广泛,其弟子很多成为名僧,全国各地的显山名寺都有其弟子弘扬曹洞宗禅法。抚州刺史危全讽曾延请其弟子匡仁禅师至金溪疏山寺弘法,使疏山寺成为曹洞宗的又一传教基地。日本僧瓦室能光,向良价学禅法30年,朝鲜僧利严亦向本寂再传弟子学禅法。13世纪初期,日本僧通元将曹洞宗法传入日本,开创日本的佛教曹洞宗,到20世纪80年代,日本信徒约有1000万人。朝鲜、东南亚等地也有不少曹洞宗信徒。

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