题崔端公园林

题崔端公园林原文：

秋寂寞秋风夜雨伤离索
此身如传舍，何处是吾乡
父耕原上田，子劚山下荒
黄华自与西风约，白发先从远客生
野坐苔生席，高眠竹挂衣。旧山东望远，惆怅暮花飞。
荷风送香气，竹露滴清响
依旧，依旧，人与绿杨俱瘦
上士爱清辉，开门向翠微。抱琴看鹤去，枕石待云归。
黄昏院落，凄凄惶惶，酒醒时往事愁肠
可惜一片清歌，都付与黄昏
余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪
君言不得意，归卧南山陲

题崔端公园林拼音解读：

qiū jì mò qiū fēng yè yǔ shāng lí suǒ
cǐ shēn rú chuán shě，hé chǔ shì wú xiāng
fù gēng yuán shàng tián，zi zhǔ shān xià huāng
huáng huá zì yǔ xī fēng yuē，bái fà xiān cóng yuǎn kè shēng
yě zuò tái shēng xí，gāo mián zhú guà yī。jiù shān dōng wàng yuǎn，chóu chàng mù huā fēi。
hé fēng sòng xiāng qì，zhú lù dī qīng xiǎng
yī jiù，yī jiù，rén yǔ lǜ yáng jù shòu
shàng shì ài qīng huī，kāi mén xiàng cuì wēi。bào qín kàn hè qù，zhěn shí dài yún guī。
huáng hūn yuàn luò，qī qī huáng huáng，jiǔ xǐng shí wǎng shì chóu cháng
kě xī yī piàn qīng gē，dōu fù yǔ huáng hūn
yú ná yī xiǎo zhōu，yōng cuì yī lú huǒ，dú wǎng hú xīn tíng kàn xuě
jūn yán bù dé yì，guī wò nán shān chuí
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　　须菩提，如果有人，以充满无量数世界的七宝来布施。又如果有善男子善女人，发心上求佛果，下化众生的话，实践此经，甚至只用四句偈语来实践、读诵，为他人演说，他的福德胜过七宝布施。
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作者介绍

宋玉 宋玉，中国战国后期楚国辞赋家。和屈原同时而稍晚。历史上向以屈宋并称。关于宋玉的生平，众说纷纭，至难分晓。较可靠的记载是《史记·屈原贾生列传》中所云：「屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏」。王逸的《楚辞章句》称宋玉是屈原的弟子。此外，《汉书》、《韩诗外传》、《新序》、《文选》、《襄阳耆旧记》、《水经注》等著作中也偶有关于宋玉的记述，但均属传说。宋玉出身低微，曾师事屈原，出仕后并不得意，这大体上是可以肯定的。据《汉书·艺文志》载，宋玉有赋16篇。现署名宋玉的作品有《九辩》、《招魂》、《风赋》、《高唐赋》、《神女赋》、《登徒子好色赋》、《对楚王问》、《笛赋》、《大言赋》、《小言赋》、《讽赋》、《钓赋》、《舞赋》、《高唐对》、《微咏赋》、《郢中对》等。但这些作品只有《九辩》一篇公认为宋玉所作，其余均系后人伪作。《九辩》是宋玉借古乐为题而写的一首长篇抒情诗，借悲秋来抒写「贫士失职」的「不平」，格调低沉，但在一定程度上揭露了现实的黑暗，表达了对国家前途的忧虑。全诗以秋景、秋物、秋声、秋容为衬托，悲秋感怀，其借景抒情的手法和情景交融的意境，最为后世所称道，此后继踵而作者，代不乏人。宋玉在中国文学史上有重要地位。《九辩》是在屈原作品影响下的产物，在形式上更接近汉赋，是屈原骚体赋的变种，是楚辞和汉赋之间的过渡性作品。（引自《中国大百科全书》）