邻妇哭征夫

邻妇哭征夫原文：

玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空
花前失却游春侣，独自寻芳
晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳
落花夜雨辞寒食尘香明日城南陌
双鬟初合便分离，万里征夫不得随。
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵
西湖春色归，春水绿於染
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全
今日军回身独殁，去时鞍马别人骑。
黄云万里动风色，白波九道流雪山
君家何处住，妾住在横塘

邻妇哭征夫拼音解读：

yù shù gē cán wáng qì zhōng，jǐng yáng bīng hé shù lóu kōng
huā qián shī què yóu chūn lǚ，dú zì xún fāng
xiǎo hán liào qiào shàng qī rén，chūn tài miáo tiáo xiān dào liǔ
luò huā yè yǔ cí hán shí chén xiāng míng rì chéng nán mò
shuāng huán chū hé biàn fēn lí，wàn lǐ zhēng fū bù dé suí。
shì cǐ xīng chén fēi zuó yè，wèi shuí fēng lù lì zhōng xiāo
xī hú chūn sè guī，chūn shuǐ lǜ yú rǎn
zhú shēn shù mì chóng míng chù，shí yǒu wēi liáng bú shì fēng
rén yǒu bēi huān lí hé，yuè yǒu yīn qíng yuán quē，cǐ shì gǔ nán quán
jīn rì jūn huí shēn dú mò，qù shí ān mǎ bié rén qí。
huáng yún wàn lǐ dòng fēng sè，bái bō jiǔ dào liú xuě shān
jūn jiā hé chǔ zhù，qiè zhù zài héng táng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。