元宵饮陶总戎家二首

元宵饮陶总戎家二首原文：

我自中宵成转侧，忍听湘弦重理
香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。
群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。
宁知寸心里，蓄紫复含红
客行野田间，比屋皆闭户
阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿
酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷
鸿雁向西北，因书报天涯
野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐
将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。
直待清霄寒吐月，休教白发老侵人。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕
河边独自看星宿，夜织天丝难接续
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然，忆君迢迢隔青天

元宵饮陶总戎家二首拼音解读：

wǒ zì zhōng xiāo chéng zhuǎn cè，rěn tīng xiāng xián zhòng lǐ
xiāng fān guì yǐng zhú guāng báo，hóng qìn yú jiē bǎo yè yún。
qún pǐn xīn xīn zēng qì sè，tài píng yī jiù dú xián shēn。
níng zhī cùn xīn lǐ，xù zǐ fù hán hóng
kè xíng yě tián jiān，bǐ wū jiē bì hù
lán gān fēng lěng xuě màn màn，chóu chàng wú rén bǎ diào gān
lèi jiǔ cāng máng，yǐ gē píng yuǎn，tíng shàng yù hóng yāo lěng
hóng yàn xiàng xī běi，yīn shū bào tiān yá
yě shū chōng shàn gān zhǎng huò，luò yè tiān xīn yǎng gǔ huái
jiāng tán chún jiǔ bīng jiāng xì，yuán yè yāo bīn dēng huǒ xīn。
zhí dài qīng xiāo hán tǔ yuè，xiū jiào bái fà lǎo qīn rén。
yù chí yī piáo jiǔ，yuǎn wèi fēng yǔ xī
hé biān dú zì kàn xīng xiù，yè zhī tiān sī nán jiē xù
cǐ qū yǒu yì wú rén chuán，yuàn suí chūn fēng jì yàn rán，yì jūn tiáo tiáo gé qīng tiān
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作者介绍

李白 李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全国各地。天宝初，因道士吴筠的推荐，应诏赴长安，供奉翰林，受到唐玄宗李隆基的特殊礼遇。但因权贵不容，不久即遭谗去职，长期游历。天宝十四年（755）安史之乱起，他隐居庐山，但仍密切注视着国家和人民的命运。后参加永王李璘幕府。永王兵败被杀，李白坐系浔阳狱，第二年长流夜郎，途中遇赦。晚年飘泊于武昌、浔阳、宣城等地。代宗宝应元年（762）病死于其族叔当涂县令李阳冰处。纵观李白一生，其思想是比较复杂的。儒家、道家、纵横家、游侠思想对他都有影响。他企羡神仙，向往隐逸，可是又不愿「一朝飞腾为方丈蓬莱之人」，而要「申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一」（《代寿山答孟少府移文书》）。他有着远大的政治抱负，但又不愿走科举的道路。他想通过隐居，求仙获取声望，从而在名人荐举下，受到皇帝征召重用，以便实现「济苍生」、「安社稷」的理想，然后功成身退。诗人就是在这一思想指导下度过狂放而又坎坷的一生。李白存诗九百九十多首。这些诗歌，或以奔放的激情表达对理想政治的热烈追求，对建功立业的渴望；或以犀利的笔锋揭露政治集团的荒淫腐朽；或以善描的画笔点染祖国壮丽的山河。他的诗篇，无论五言七言，无论古体近体，无不别具风格，具有强烈的浪漫主义色彩。有《李太白集》。北宋初年，人们发现《菩萨蛮》「平林漠漠烟如织」和《忆秦娥》「秦娥梦断秦楼月」两词，又尊他为词的始祖。有人怀疑那是后人所托，至今聚讼纷纭。其实，李白的乐府诗，当时已被之管弦，就是词的滥觞了。至于历来被称为「百代词曲之祖」的这两首词，格调高绝，气象阔大，如果不属于李白，又算作谁的作品为好呢？