【双调】新水令_乐道老来方

作者:胡适 朝代:近代诗人
【双调】新水令_乐道老来方原文

绿叶阴浓,遍池亭水阁,偏趁凉多
【折桂令】现一轮皓月光辉,朗朗圆明,无缺无亏,恰一气才分,二仪初判,早三姓支离。生共死有几人悟得,死与生何处归依。奥妙玄微,不索猜疑。若吞却一粒金丹,怕甚么六道轮回。


【乔牌儿】叹光阴如过隙,百年人旅中寄。被宿生冤债将身累。今日还了他方利己。
刷羽同摇漾,一举还故乡
菩提本无树,明镜亦非台
飞鸟没何处,青山空向人
愿借天风吹得远,家家门巷尽成春

老来方知幼时非,急省悟半途之际。明明的添寿算,暗暗的减容仪。白发相催,全不似少年日。
【得胜令】呀!我如今参透静中奇,识破动中机。人我山为平地,是非海波浪息。莫待要呆痴,将意马心猿系。休纵放奔驰,现一轮皓月辉。
【沉醉东风】从教师诗书颇习,参释道性命根基。杏林中作生涯,橘井内为活计。炼玄元象帝幽微。有一日三岛十洲将名姓题,抵多少一官半职。

儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶




凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中
【雁儿落】一心待悟真常修物理,萦方寸绝名利,离尘寰远世交,游阆苑达仙契。
一身犹在,乱山深处,寂寞溪桥畔
乐道
【离亭宴煞】诵《南华》讲《道德》,谈《周易》见天心,察地利明人事,须持心炼已。分宾主,定浮沉;辨疏亲,识老嫩;通造化,别真伪。晓屯蒙否泰交,知消长盈虚意。甚的是先天至极?打破了太虚空,便是那出世超凡大道理。
一曲当筵落泪,重掩罗巾
【驻马听】日月如飞,急急光阴如逝水;去年今日,看看故友眼前稀。想藏阄打马都成非,思包商吟咏成何济,何所宜,都不如保全一点元阳气。

记晓叶题霜,秋灯吟雨,曾系长桥过艇
【双调】新水令_乐道老来方拼音解读

lǜ yè yīn nóng,biàn chí tíng shuǐ gé,piān chèn liáng duō
【zhé guì lìng】xiàn yī lún hào yuè guāng huī,lǎng lǎng yuán míng,wú quē wú kuī,qià yī qì cái fèn,èr yí chū pàn,zǎo sān xìng zhī lí。shēng gòng sǐ yǒu jǐ rén wù dé,sǐ yǔ shēng hé chǔ guī yī。ào miào xuán wēi,bù suǒ cāi yí。ruò tūn què yī lì jīn dān,pà shèn me liù dào lún huí。


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yuàn jiè tiān fēng chuī dé yuǎn,jiā jiā mén xiàng jǐn chéng chūn

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yī shēn yóu zài,luàn shān shēn chù,jì mò xī qiáo pàn
lè dào
【lí tíng yàn shā】sòng《nán huá》jiǎng《dào dé》,tán《zhōu yì》jiàn tiān xīn,chá dì lì míng rén shì,xū chí xīn liàn yǐ。fēn bīn zhǔ,dìng fú chén;biàn shū qīn,shí lǎo nèn;tōng zào huà,bié zhēn wěi。xiǎo tún méng fǒu tài jiāo,zhī xiāo zhǎng yíng xū yì。shèn de shì xiān tiān zhì jí?dǎ pò le tài xū kōng,biàn shì nà chū shì chāo fán dà dào lǐ。
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【zhù mǎ tīng】rì yuè rú fēi,jí jí guāng yīn rú shì shuǐ;qù nián jīn rì,kàn kàn gù yǒu yǎn qián xī。xiǎng cáng jiū dǎ mǎ dōu chéng fēi,sī bāo shāng yín yǒng chéng hé jì,hé suǒ yí,dōu bù rú bǎo quán yì diǎn yuán yáng qì。

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作者介绍

胡适 胡适 胡適(1891~1962)中国学者,诗人。五四文学革命和五四新文化运动的代表人物之一。初名穈,学名洪骍,字適之。安徽绩溪人,1891年12月17日生于上海,1962年2月24日卒于台北。幼年在家乡私塾读书。思想上深受程朱理学影响。1904年春到上海进入新式学堂。1910年考取庚子赔款官费生赴美国,先后就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学。1914年就学于哲学家J.杜威,深受其实用主义哲学的影响。1917年1月,他的《文学改良刍议》一文在《新青年》杂志发表,提出文学改良八事,强调以白话代替文言作正式的文学语言,为以新文学取代旧文学打开了缺口,被诩为文学革命「首举义旗的先锋」,一时享誉全国。1917年夏回国,受聘为北京大学教授。1918年加入《新青年》编辑部,大力提倡白话文,宣传个性解放、思想自由,与陈独秀、李大钊等同为新文化运动的领袖人物。他陆续发表一些文章,从创作理论的角度阐述新旧文学的区别,提倡新文学创作,翻译法国A.都德、G.de莫泊桑、挪威H.J.易卜生的部分作品,又率先从事白话文学的创作。他于1917年发表的白话诗是现代文学史上的第一批新诗。胡適信奉实用主义哲学。五四运动后,同李大钊、陈独秀等接受马克思主义的知识分子分道扬镳,由「问题与主义之争」开其端,倡导改良,从此改变了他原想20年不谈政治的态度。他于20年代办《努力周报》,30年代办《独立评论》,40年代办独立时论社,都属政治性刊物。1938~1942年出任国民政府驻美大使。1946~1948年任北京大学校长。1949年去美国。1958年返台湾任中央研究院院长。胡適一生的学术活动主要在史学、文学和哲学几个方面,著有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(4集)等。他在学术上影响最大的是提倡「大胆的假设、小心的求证」的治学方法。晚年潜心于《水经注》的考证,但未及写出定稿。

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