中宗祀昊天乐章。雍和

作者:胡楚 朝代:宋朝诗人
中宗祀昊天乐章。雍和原文
马影鸡声,谙尽倦邮荒馆
浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才
马嘶人散后,秋风换、故园梦里
臣子恨,何时灭驾长车,踏破贺兰山缺
快上西楼,怕天放、浮云遮月
寄语洛城风日道,明年春色倍还人
归来视幼女,零泪缘缨流
秋菊堪餐,春兰可佩,留待先生手自栽
开轩面场圃,把酒话桑麻
歌中醉倒谁能恨,唱罢归来酒未消
郊坛展敬,严配因心。孤竹箫管,空桑瑟琴。
肃穆大礼,铿锵八音。恭惟上帝,希降灵歆。
中宗祀昊天乐章。雍和拼音解读
mǎ yǐng jī shēng,ān jǐn juàn yóu huāng guǎn
zhuó jiǔ bù xiāo yōu guó lèi,jiù shí yīng zhàng chū qún cái
mǎ sī rén sàn hòu,qiū fēng huàn、gù yuán mèng lǐ
chén zǐ hèn,hé shí miè jià cháng chē,tà pò hè lán shān quē
kuài shàng xī lóu,pà tiān fàng、fú yún zhē yuè
jì yǔ luò chéng fēng rì dào,míng nián chūn sè bèi hái rén
guī lái shì yòu nǚ,líng lèi yuán yīng liú
qiū jú kān cān,chūn lán kě pèi,liú dài xiān shēng shǒu zì zāi
kāi xuān miàn cháng pǔ,bǎ jiǔ huà sāng má
gē zhōng zuì dào shuí néng hèn,chàng bà guī lái jiǔ wèi xiāo
jiāo tán zhǎn jìng,yán pèi yīn xīn。gū zhú xiāo guǎn,kōng sāng sè qín。
sù mù dà lǐ,kēng qiāng bā yīn。gōng wéi shàng dì,xī jiàng líng xīn。
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相关翻译

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⑴这首诗选自《弘治宁夏新志》(《嘉靖宁夏新志》亦收录此诗)。此诗是作者送王时敏到京师时写的赠别诗。王时敏,不详。⑵祖饯:古代出行时祭祀路神叫“祖”,后因称设宴送行为“祖饯”,即饯行

相关赏析

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作者介绍

胡楚 胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女,长念观音般若经。”诗成,众人为之喝彩。当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意,且切其身份,可见宋朝官妓文采非凡,完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》,就写得深婉有味,三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”,是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物,其书云“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山。后化鹤归辽,集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归,就好象丁令威化鹤,使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说,如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话,这芳草虽然萋萋,无边无际,可一片青青终有尽时,这相思则到地角天涯,永无穷尽啊!至情人作伤心语,深婉而见本色。

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