寄吴国西供奉

寄吴国西供奉原文：

花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼
别来相忆梦多迷，君住东朝我楚西。瑶阙合陪龙象位，
几笑远公慵送客，殷勤只到寺前溪。
水流花谢两无情，送尽东风过楚城
见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸醺醺
杪秋霜露重，晨起行幽谷
绿池芳草满晴波，春色都从雨里过
宁不知倾城与倾国？ 佳人难再得！
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别，应制才将十子齐。
龙吟虎啸一时发，万籁百泉相与秋
空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣
田园寥落干戈后，骨肉流离道路中
萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳

寄吴国西供奉拼音解读：

huā míng liǔ àn rào tiān chóu，shàng jǐn zhòng chéng gèng shàng lóu
bié lái xiāng yì mèng duō mí，jūn zhù dōng cháo wǒ chǔ xī。yáo quē hé péi lóng xiàng wèi，
jǐ xiào yuǎn gōng yōng sòng kè，yīn qín zhǐ dào sì qián xī。
shuǐ liú huā xiè liǎng wú qíng，sòng jǐn dōng fēng guò chǔ chéng
jiàn yáng liǔ fēi mián gǔn gǔn，duì táo huā zuì liǎn xūn xūn
miǎo qiū shuāng lù zhòng，chén qǐ xíng yōu gǔ
lǜ chí fāng cǎo mǎn qíng bō，chūn sè dōu cóng yǔ lǐ guò
níng bù zhī qīng chéng yǔ qīng guó？ jiā rén nán zài dé！
chūn shān xiū jì zhè gū tí。chéng ēn wèi yǔ qiān guān bié，yìng zhì cái jiāng shí zi qí。
lóng yín hǔ xiào yī shí fā，wàn lài bǎi quán xiāng yǔ qiū
kōng chuáng wò tīng nán chuāng yǔ，shuí fù tiǎo dēng yè bǔ yī
tián yuán liáo luò gān gē hòu，gǔ ròu liú lí dào lù zhōng
xiāo xiāo yuǎn shù shū lín wài，yī bàn qiū shān dài xī yáng
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作者介绍

胡楚 胡楚是北宋的“营妓”。所谓“营妓”，就是在军营里陪酒献艺的舞女。舞女能吟诗，这在唐宋时代比比皆是。据载，北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人，合著有《三妓诗》，曾名扬诗坛。书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》，便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。 据说在宋神宗年间，当时大臣苏颂到杭州公干，知州陈襄设宴招待，由官妓周韶侍宴。周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍，苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道：“若能以它为题吟一首好诗，我就替你向陈太守求情。”周韶便自比为笼中白鹦鹉，提笔写道：“陇上巢空岁月惊，忍看回首自梳翎。开笼若放雪衣女，长念观音般若经。”诗成，众人为之喝彩。当时苏轼也在场，便说明当时周韶正在居丧，因此着白衣，正与诗文合。陈知州见有二苏说情，便让周韶脱去奴藉改成良民。周韶在临行之前，同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首，胡楚写道：“淡妆轻素鹤翎红，移入朱栏便不同。应笑西园桃与李，强匀颜色待秋风。”龙靓写道：“桃花流水本无尘，一落人间几度春。解佩暂酬交甫意，濯缨还做武陵人。”这两首诗也颇有深意，且切其身份，可见宋朝官妓文采非凡，完全可以和当时的诗词名家媲美。就说胡楚的这首《寄人》，就写得深婉有味，三、四两句更是多为后来人所引用。首句中的“丁令威”，是晋人陶潜《搜神后记》中所写的人物，其书云“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱”。胡楚此处的“丁令威”乃借喻为情人。情人在外长年不归，就好象丁令威化鹤，使人徒生相思之念而无可再见一面。诗人说，如果拿心中相思苦楚与芳草相比的话，这芳草虽然萋萋，无边无际，可一片青青终有尽时，这相思则到地角天涯，永无穷尽啊！至情人作伤心语，深婉而见本色。