念奴娇（中秋）

念奴娇（中秋）原文：

谁信鹤发婆娑，鄮峰真隐，对影为三益。虎绕龙蟠丹就后，一颗清辉的国。不养银蟾，不关玉兔，到处无亏蚀。三千行满，也能飞上璇极。
怕歌愁舞懒逢迎妆晚托春酲
试问梅花何处好，与君藉草携壶
长记别伊时，和泪出门相送
妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒
亚夫营畔柳濛濛，隋主堤边四路通
碧天似水，看常娥摩出，一轮寒璧。桂魄扶疏光照耀，尘界都成银色。万象森罗，羞明卷彩，黯淡唯今夕。风高露重，井梧湿翠时滴。
龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池
秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉
酒酣应对燕山雪，正冰河月冻，晓陇云飞
鱼书经岁绝，烛泪流残月

念奴娇（中秋）拼音解读：

shuí xìn hè fà pó suō，mào fēng zhēn yǐn，duì yǐng wèi sān yì。hǔ rào lóng pán dān jiù hòu，yī kē qīng huī de guó。bù yǎng yín chán，bù guān yù tù，dào chù wú kuī shí。sān qiān xíng mǎn，yě néng fēi shàng xuán jí。
pà gē chóu wǔ lǎn féng yíng zhuāng wǎn tuō chūn chéng
shì wèn méi huā hé chǔ hǎo，yǔ jūn jí cǎo xié hú
zhǎng jì bié yī shí，hé lèi chū mén xiāng sòng
fù rén yī yǐ zi yǔ fū，tóng jū pín jiàn xīn yì shū
yà fū yíng pàn liǔ méng méng，suí zhǔ dī biān sì lù tōng
bì tiān shì shuǐ，kàn cháng é mó chū，yī lún hán bì。guì pò fú shū guāng zhào yào，chén jiè dōu chéng yín sè。wàn xiàng sēn luó，xiū míng juǎn cǎi，àn dàn wéi jīn xī。fēng gāo lù zhòng，jǐng wú shī cuì shí dī。
guī líng wèi miǎn kū cháng huàn，mǎ shī yīng wú zhé zú yōu
jūn wèn guī qī wèi yǒu qī，bā shān yè yǔ zhǎng qiū chí
qiū yǐ jǐn，rì yóu zhǎng，zhòng xuān huái yuǎn gèng qī liáng
jiǔ hān yìng duì yān shān xuě，zhèng bīng hé yuè dòng，xiǎo lǒng yún fēi
yú shū jīng suì jué，zhú lèi liú cán yuè
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作者介绍

南朝乐府 【南朝乐府】南朝乐府主要是东晋、宋、齐时代的民歌。这些民歌经南朝的乐府机关搜集整理、配乐传习，有的还结合舞蹈去演唱，因而得以保留下来。郭茂倩的《乐府诗集》将南朝入乐的民歌全归入《清商曲》中，并且又分为《神弦歌》、《吴声歌曲》和《西曲歌》三个部分。《神弦歌》是宗教祭歌，数量极少。《吴声歌曲》是产生于建业(今南京市)附近的民歌，它最初是「徒歌」，后来又配上了管弦的伴奏。《西曲歌》是产生于湖北境内长江中游和汉水两岸一些城市里的民歌。《吴声歌曲》和《西曲歌》合在一起约有四百余首。南朝的乐府机构采集民歌主要是为了适应统治阶级奢侈享乐生活的需要，所以，经他们搜集整理而保存下来的多是描写男女爱情、离别相思的情歌，题材范围比较狭窄，思想格调也不够高。形式上一般是五言四句，多用双关隐语和形象的比喻，语言精巧活泼，风格清新秀丽。从艺术特色和对后世作家作品的影响上来说，南朝乐府在我国古代文学史上具有一定的地位。