自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠

自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠原文：

渡江如昨日，黄叶向人飞。敬亭惬素尚，弭棹流清辉。
野童扶醉舞，山鸟助酣歌
开堂振白拂，高论横青云。雪山扫粉壁，墨客多新文。
立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月
叹流年、又成虚度
蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明
江水三千里，家书十五行
冰谷明且秀，陵峦抱江城。粲粲吴与史，衣冠耀天京。
流年莫虚掷，华发不相容
为余话幽栖，且述陵阳美。天开白龙潭，月映清秋水。
闻此期振策，归来空闭关。相思如明月，可望不可攀。
半生已分孤眠过，山枕檀痕涴
东南焉可穷，山鸟飞绝处。稠叠千万峰，相连入云去。
一觞虽独尽，杯尽壶自倾
尚怜终南山，回首清渭滨
黄山望石柱，突兀谁开张。黄鹤久不来，子安在苍茫。
水国饶英奇，潜光卧幽草。会公真名僧，所在即为宝。
我随秋风来，瑶草恐衰歇。中途寡名山，安得弄云月。
雪云散尽，放晓晴池院杨柳于人便青眼
何当移白足，早晚凌苍山。且寄一书札，令予解愁颜。

自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠拼音解读：

dù jiāng rú zuó rì，huáng yè xiàng rén fēi。jìng tíng qiè sù shàng，mǐ zhào liú qīng huī。
yě tóng fú zuì wǔ，shān niǎo zhù hān gē
kāi táng zhèn bái fú，gāo lùn héng qīng yún。xuě shān sǎo fěn bì，mò kè duō xīn wén。
lì jǐn huáng hūn lèi jǐ xíng，yī piàn yā tí yuè
tàn liú nián、yòu chéng xū dù
là zhú yǒu xīn hái xī bié，tì rén chuí lèi dào tiān míng
jiāng shuǐ sān qiān lǐ，jiā shū shí wǔ xíng
bīng gǔ míng qiě xiù，líng luán bào jiāng chéng。càn càn wú yǔ shǐ，yì guān yào tiān jīng。
liú nián mò xū zhì，huá fà bù xiāng róng
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yī shāng suī dú jǐn，bēi jǐn hú zì qīng
shàng lián zhōng nán shān，huí shǒu qīng wèi bīn
huáng shān wàng shí zhù，tū wù shuí kāi zhāng。huáng hè jiǔ bù lái，zǐ ān zài cāng máng。
shuǐ guó ráo yīng qí，qián guāng wò yōu cǎo。huì gōng zhēn míng sēng，suǒ zài jí wéi bǎo。
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hé dāng yí bái zú，zǎo wǎn líng cāng shān。qiě jì yī shū zhá，lìng yǔ jiě chóu yán。
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作者介绍

李归唐 朱之瑜（1600年11月17日～1682年5月23日），明清之际的学者和教育家。字楚屿，又作鲁屿，号舜水，汉族，浙江余姚人，明末贡生。因在明末和南明曾二次奉诏特征，未就，人称征君。清兵入关后，流亡在外参加抗清复明活动。南明亡后，东渡定居日本，在长崎（qí）、江户（今东京）授徒讲学，传播儒家思想，很受日本朝野人士推重。著有《朱舜水集》。其学特点是提倡“实理实学、学以致用”，认为“学问之道，贵在实行，圣贤之学，俱在践履”，他的思想在日本有一定影响。朱之瑜和黄宗羲、王夫之、顾炎武、颜元一起被称为明末清初中国五大学者。并与王阳明、黄梨洲、严子陵称为余姚四先贤。